葉凡冷靜了下來，心中無懼，當成了一種曆練，因為他想到了一則傳說，此刻得到了體現——業火！
“惡業害人譬如火……”他瞬間明悟，心中祥和，再也沒有什麼波瀾了。
他沒有梵蒂岡的信仰，於西方道統來說是一個異端，是一個罪人，充滿了孽力。
而反過來說，梵蒂岡諸多純淨的信仰之力，於他來說就是業火，此時正在遭遇焚身毀神之痛。
關於業火，在佛教有最為詳儘與可怕的傳說中，號稱最為恐怖是之無上火焰！
它是由眾生業力凝聚的火焰，可將上古菩薩與諸佛都燃燒成灰燼，滅儘古之神靈，沒有什麼可以阻擋。
世間諸罪加身，彙在一起，便成業火。葉凡與西方信仰對立，就等於在與這邊的眾生對抗，無儘意誌加身，這就成為了他的業火。
釋迦摩尼悟道時，傳言曾經經曆過業火的焚燒，將所有信徒所犯的罪加之己身上，引動眾生業火，倚仗一株菩提，抵住諸般業力，火儘不朽，成就了道果。
而老子西出函穀時，尹喜曾見到紫氣東來，浩蕩三萬裡，遮天蔽日，雖然被傳說是祥和貴氣，但也有可能是在借眾生的道火煉身。
所謂的老子西行化胡，也許還有另一種講究與說法。
葉凡想到這些，自然平靜了下來，他將這些當成了一種磨礪，前賢快邁入準帝境界時才有如此機會，才敢以眾生心火焚身。
而他在這個境界就有了這樣的遭遇，要是能闖過去未嘗不是一種道果，以一身神通道行對抗西土最浩瀚的信仰力。
還好銀河一樣的純淨念力沒有化成劍，沒有化成槍，沒有集中成一點，它隻是擴散而出，不成定型，鋪散在每一個角落。
這讓葉凡有了對抗的可能，到後來他將萬物母氣鼎祭了出來，與他一同經受無邊業火焚燒。
漫長的時間過去，外界的人都傻了，隻見一人一鼎在信仰的銀色汪洋中沉沉浮浮，雖然有聖光在燃燒，但他卻不朽，眾人全都害怕了。
往昔，梵蒂岡的一道聖光祭出，什麼暗黑仇敵都得化成劫灰，根本就擋不住。然而，如今整片西土的信仰力全都被引動了，不斷湧來，卻無法磨滅來自中土的魔，這過於恐怖了。
葉凡越發的心中空明了了，雖然在遭受著極大的磨難，但這卻是有益的，千錘百煉，鍛其體魄與神識，燃燒不死，生命將會更盛。
“燒斷的不是我是軀體，而我心中的各種念，諸罪加身，焚儘過去，道我永生。”葉凡自語，肉身受到傷害，但卻不斷複原，他意誌如鐵，不屈的對抗。
鼎，不斷一寸多高，與他一起渡劫，在眉心前閃爍，如一道不朽的豐碑，銘記他過去悟道的點滴。
這不是在渡劫，也不是在斬道，但卻勝過這些，從某種意義上來說他已算斬道，在火中重生，不過卻沒有得到天地的認可罷了。
因為實力早已到位了，所需的隻是要得到一種道果，將天地大道踏過去，逆斬出自己的道。
葉凡與鼎沉浮，成為了一道永恒之光，更盛於無邊無垠的念力海洋所化成的熊熊聖火。
兩個時辰之後，他又將黑箭等物取了出來，一同接受洗禮，更是將那枚菩提聖樹的種子取出，反複熬煉。
當年，在北鬥星域時他曾將此物賜予曈曈他們使用，可是後來收回、持它進火域使用時發現了異常，上有釋迦牟尼的烙印，最後借助仙火抹除了個乾淨，打上了他的烙印，但還是有些不放心，故此沒有再給弟子。
而今在這個地方，他借助無邊的業火開始了終極的焚燒，煉化了個通透，感覺此物與他身心相連，沒有了一絲彆人的烙印，徹底放心。
而後，他以心神為印，祭煉此物成千上萬遍，終於讓上麵的紋絡混若天生，浴火重生，他的身影在上麵複活了，如神似魔！
“轟”
葉凡渾身綻放無量仙光，眉心的鼎與他合一，難分彼此，周圍還有黑箭、菩提子、道經、源天書等沉浮，氣象萬千，發出吞天吐地的氣息。
最後，他長身而起，如汪洋一樣浩瀚與純淨的信仰之力也難以將他燒化，擺脫了出來，渾身沐浴不朽聖輝。
“嗡”
他眉心的鼎輕顫，飛向遠方，籠罩在張清揚的頭上，而後手中菩提子亦飛出，出現在小天師的手中。
“在我進入星域前，這兩件聖物將由你執掌，是為我教傳道聖物，將天庭傳承發揚光大。”
而後，葉凡又以密語叮囑，告誡張清揚，鼎銘刻了他的道，為第一聖物，而菩提子不過是表象，不可混淆。
西方所有人都呆住了，浩瀚的信仰之力，無窮的聖光都沒有將葉凡焚燒成灰燼，這還怎麼辦？
梵蒂岡聖女等虔誠的信徒一陣失神，純淨的念力也因此而自然散開，不能為他們所用了。
葉凡用手一點，漫天聖輝灑落，籠罩了前方所有人。潔白如玉的獨角獸上，聖女失神，美眸中的光彩變了又變，而後連同她在內的所有年輕人全部被度化，口誦天帝名，向這邊走來。
“兩千年了，我已經有兩千年未曾與人動手了。”教皇自語，如上古天神般俯視下方，眸子中日毀星沉，景象駭人之極。
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