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第九卷 第二百八十八章 閃問閃答(1 / 2)

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李毅隨手一指,請一個戴眼鏡的男生提問。

男生的問題是:“李部長,請問,華夏文化幾千年,最普及又最不與其他文化重複的精神價值是什麼?”

李毅道:“君子之道,禮儀之道,中庸之道。”

因為是閃問閃答模式,所以男生提問之後就坐了下來。

李毅又隨機請彆的學生提問。

這次被李毅選中的,是一個瘦小的女生,她問:“與西方文化相比,華夏文化最缺少的是什麼?”

李毅毫不猶豫的回答:“公共意識、實證意識、法製意識。但我要多說兩句,華夏文化並不是缺少法製意識,在古代也有法家,隻不過,封建時代,獨尊儒術,抑製了法家的發展。”

“李部長,請問,現在的華夏國,您最樂觀的領域是什麼?”

“經濟。”

“最悲觀的領域是什麼?”

“思想。因為古代的大思想家太多,又高山仰止,到現在為止,還沒有出現能超越他們的人。”

“李部長,世界上有諸多文明,但其它文明都沒有興辦所謂的自己的學院,為什麼你們漢語要到我國來開辦漢語學院?”

“因為其它文明都中斷或滅亡了,隻有漢文明,一直在延續。”

“李部長,我聽說漢語學院還開設了中醫理論課程?”

“是的,中醫既是一種醫術,也是一種古老的文化。”

“有人以為,中醫是偽科學,應該取締,當然更多的人認為不該取締,李部長。你對此有什麼看法?”

“地球上人口最多的族群,就是依靠中醫的佑護傳承下來的。天下最讓我生氣的事,是拿著彆人的眼光,說自己的祖祖輩輩都活錯了。”

李毅精彩的回答,贏得了學生們的一致喝彩。

舉手的人越來越多,他們似乎有問不完的問題。

李毅注意到。坐在前排的那個大明星孫允兒,一直將手舉得高高的,但李毅卻一次也沒有叫到她。

孫允兒似乎有些生氣了:這個人明明看到了我高舉右手,卻總也不喊我?他這是故意的吧?

於是,不等點其它人的名,她自己站了起來,說道:“我能提一個問題嗎?”

李毅隻能說:“可以。”

孫允兒問:“你剛才說,不能拿彆人的眼光,來說自己的祖祖輩輩都活錯了。那麼。我是否能認為,你不同意用西方現代的價值標準,來裁割華夏的曆史文化?”

李毅道:“當然。西方現代的那些價值標準都很不錯。但應該明白,在他們的那些標準出現之前,華人已經非常精彩地活了幾千年,活出了諸子百家,活出了秦漢帝國,活出了盛唐大宋。”

孫允兒道:“我聽你們國家現在很流行‘國學’。你們的漢語學院,就是教人國學的嗎?”

李毅道:“我國所謂的國學。這個定義我們首先要明確。可以說是一種華夏文化,華夏傳統經典。而不是一種所謂的政治形態,這和國歌、國旗是有本質區彆的。文化不是獨立的,而是融合的,文化也不是排他的,而是相濟的。我們開設漢語學院。就是為了讓我國的優秀文化,走出國門,和全世界其它優秀文化進行融合,在交流溝通的基礎上,獲得更大的完善和發展。”

孫允兒問道:“請問李部長。你是怎麼看待韓國娛樂藝人的?”

這個問題比較尖銳,因為她本身就是韓國娛樂圈的藝人,還是比較出名的代表人物。

李毅當然想到了那天和金泰熙討論時,對韓國藝人下的八字定義,那就是提供玩樂,供人玩樂。

可是,在此情此景之下,李毅當然不能說出這八個字來。

金泰熙就坐在孫允兒身邊,她故意搗亂,輕輕一笑,說道:“李部長一定會說八個字,那就是提供玩樂,供人玩樂。”

她說話的聲音很輕,但恰好夠孫允兒聽到。


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