和劉巴的經濟政策有很大的不同，蓬皮安努斯更傾向於實業，這也是羅馬在經濟方麵相對激進，甚至出現了塞維魯帶頭作死的行為，依舊沒有暴雷的原因，蓬皮安努斯在這一方麵也是很謹慎的。
再加上，羅馬帝國沒崩盤之前，還有克勞狄烏斯家族這個壓艙石，尤其是當前羅馬帝國的皇帝還是克勞狄烏斯家族的家主，在必要的情況，可以強行抽取本家的資源來供給羅馬，所以從經濟的穩定性上來講，羅馬帝國早先是相當穩定的。
之前最大的問題反倒是蓬皮安努斯在進行國有化進程的時候，克勞狄烏斯家族內部的反對派，依靠著政府體係，進行借雞生蛋，乃至偷龍轉鳳的行為，但這種行為並不致命。
就像蓬皮安努斯說的，就算是假裝，也需要讓羅馬假裝將克勞狄烏斯家族整個收購掉，故而在這個過程之中，出現了克勞狄烏斯家族的分支在國有化進程之中，進行私有化，並不算什麼無解的情況。
甚至真要說的話，蓬皮安努斯從陳曦給他寫的信中，已經窺視到了這種可能，但無所謂，循環著收就是了。
反正本身也是用克勞狄烏斯的錢在收購克勞狄烏斯的產業，哪怕存在部分分支借自身對政府的操控能力，偷偷收購本該歸攏於國家的企業。
可這又是什麼問題嗎？不過是左手轉右手！
在這個進程之中，國有化的規模是在逐步擴大的。
唯一的問題大概就是會氣死一些家老，可這算是問題嗎？
這是必要的犧牲！
可以說，在元鳳八年、九年的時候，蓬皮安努斯就是麵無表情的推進著國有化的進程，哪怕前有塔西陀分支整了個道德陷阱，後有克勞迪亞斯分支逆向私有化，但這都不要命，反正事已至此，最多是被罵娘，以及增加部分的犧牲。
可羅馬的糧食價格、日用品價格在下降，甚至連羅馬的中低端絲綢的價格都在下降，這是什麼，這是羅馬帝國整體實力的攀升，是克勞狄烏斯家族融入公民的過程。
故而出現了那麼多奇奇怪怪的亂子，克勞狄烏斯家族的國有化進程其實並沒有受到阻攔，哪怕家族內部有一些異議，整體在蓬皮安努斯的推動下，並沒有出現明顯的波折。
直到出現了蝗災，蝗災乾掉了羅馬幾乎所有的糧食產地，然後把一個羅馬公民早先無視的現實，血淋淋的擺在了所有公民的眼前。
這個才是現階段羅馬思潮動蕩的關鍵原因，若非糧食這個硬茬，蓬皮安努斯現在恐怕還頂著所有的壓力在進行國有化，畢竟這件事的正確性不用多言，對絕大多數的羅馬公民都有好處。
也正因為對於絕大多數的羅馬公民都有好處，哪怕在推進的過程之中出現了很多的雜音，羅馬公民也會傾向於讓這件事繼續推進。
就跟後世國家消除農業稅這件事一樣，哪怕有無數的理由說是不應該消除農業稅，但當時八億人無比希望消除，甚至事情已經到了，繼續收農業稅，田地就荒著的程度，那該怎麼選擇，其實已經不言而喻了。
這也是早先，克勞狄烏斯家族內部阻力那麼大，蓬皮安努斯和塞爾吉奧還能推行下去的原因，畢竟他們的背後除了有克勞狄烏斯家族本身的大義，還有數百萬的羅馬公民站在背後。
還是那句話，羅馬帝國是羅馬公民的帝國，羅馬皇帝死掉，元老院全滅，克勞狄烏斯家族滅族，最多是讓羅馬帝國陷入動蕩，但未必會讓羅馬帝國死掉，但數百萬羅馬公民的基礎盤如果崩了，那羅馬帝國就走到了曆史的最後一刻，孰輕孰重，明眼人還是懂得。
畢竟權力這種東西，看似像是從上往下進行的分封，但實際上仔細進行解構就知道，權力本質上是底層自我貢獻出來的用於維持秩序和共識的公權，其結合組織管理能力形成集體對於個體的結構性的壓製能力。
所以正常玩玩剝削，在秩序和共識沒有崩塌的時候，還沒有啥問題，但如果當共識開始出現問題，秩序已經開始瓦解的時候，還玩這個，那真的會出現天街踏儘公卿骨的情況。
這也是陳曦認為羅馬陷入了非常危險的局麵的原因，秩序和共識可以認為是底層奉獻出自身管理權，形成公權的核心，而現在共識在被瓦解。
一旦共識被瓦解，緊接著秩序就會崩塌，那接下來除非重塑一種新的秩序，新的共識，徹底將權責再次分明，否則屠刀是停不下來的。
可以說，自古以來所有的舊王朝崩塌，新王朝建立的過程，都是在重複共識瓦解、秩序崩塌到秩序重建、共識重塑這個過程。
有的時候瓦解的共識屬於比較高級的共識，那重塑的過程相對就比較簡單，比方說西漢末年，王莽瓦解的其實是儒家的共識，他所有的路數都是儒家最正統的路數，但最後聖人沒有降臨，所以劉秀立國，自然而然的可以狠狠地捶打公羊儒，然後重塑新的共識。
反過來講，自此之後，儒家聖人天子這套共識就徹底亡了，以後也沒人再能走這一條路去完全合理的承襲天子之位了。
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至於東漢末年，其瓦解的共識遠比西漢末年的共識更為誇張，如果說西漢末年隻是證明了古儒家所有的正統路線全部實現，所降臨的聖人也依舊是一個會釀成災難的混蛋，所謂的儒家聖人成就天子毫無意義。
那東漢末年直接就是儒家的基礎共識開始破裂了，也就是所有漢儒一直在講的經義和權變問題，爆了！
本來吧，經義指得是儒家經典中確立的道德準則與行為規範，強調永恒性和普遍性，而權變指的是在特定情境下突破常規的變通手段，強調靈活性，所以漢儒的表現一直就是有道德準則和行為規範，但在必要的時候，又有足夠靈活的變通手段。
然而漢末的時候這玩意兒發展成了什麼，發展成了有靈活的道德準則了，凡於我有利的就是正確的，凡不利於我的就是錯誤的。
整個天下直接玩死，甚至玩到反噬！
最具代表性的就是曹操，完全的變通，完全的不擇手段，導致整體的下行，不斷地突破底線，最後整個社會的共識都崩了。
從這一點講，正史司馬懿玩的那些，其實也都是這套共識潰塌之後，沿著權變路線一路走下去的結果，反正就是突破下限，隻要我沒有道德，那我就不會受到任何的影響。
然而結果呢，沒有道德贏了一次，後麵大家都得在道德窪地裡麵灌漿，等重塑一套能放之天下皆準的共識，那真得等到幾百年後了。
所以陳曦一直以來的表現就是守住自己的道德底線，絕對不會突破所謂的紅線，吃點虧都可以，但作為天下第一人，絕對不能帶頭突破底線。
“共識被打破了啊。”曲奇歎了口氣，彆的玩意兒他不太懂，但他畢竟也是儒家出身，還是很清楚共識這種東西到底有著什麼樣的意義，沒有共識的話，統治成本之高，足夠讓人發狂！
“是啊，共識被打破了。”陳曦點了點頭，“本來這個共識之中就有一些分層，就跟我們這邊某些其實不太合規，但民不舉官不究，跟潛規則差不多的玩意兒，但在羅馬帝國缺糧的時候，直接被擊穿了。”
沒有缺糧這個問題，羅馬公民就算察覺到了克勞狄烏斯家族的某些潛在行為也不太會關注，就跟普通人不太會關注大人物的私事，哪怕是偶爾了解到了，也最多是當做樂子看看。