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在化妝師的巧手之下,姚芝仿佛隨時能夠上台唱戲。
這還是大家在初版照相機發明之後，逐漸摸索出來的。
都說相機吃妝，初版照相機則是吃妝吃到可以沒有眉毛。
姚芹對化妝並不抗拒,但是對於大花臉實在是敬謝不敏。
“你不畫的話,以後大家看照片,隻有你一個人長相看不清”化妝師試圖“以下犯上”說服姚芹。
姚芹拒絕被說服“沒事的,以後大家懂怎麼修複，絕對沒問題”
不管怎麼說,絕對不要濃妝
最後，大家也沒能改變姚芹的想法，隻能放任她去到高台之上。
大典的流程已經彩排過好幾遍了,眾人都算得上是有條不紊,唯一緊張的可能就是播音員了。
在播音員的播報聲中,各個代表隊列排隊入場,去到自己的座位上。
好不容易進來的大爺大娘羨慕地說道“都是工人代表，看看人家,還能走隊列展示，咱們就隻能在位置上待著”
“那不一樣啊”邊上的人說道“人家可是優秀工人代表,一個隊伍都是勞模,咱們怎麼比”
“這還都是勞模”大娘稀奇道“我看打頭的小夥子細皮嫩肉的”
邊上人哭笑不得“人家又不需要去外麵風吹日曬,誰說長得白淨就不能乾活了”
道理是這樣沒錯,但是還是顛覆了大爺大娘一貫以來的認知。
被顛覆了認知的還有投降來的各個勢力主。
彆以為投降就可以既往不咎，姚芹帶領的隊伍可是對他們都進行了清算，這時候還能坐在這裡的,都是比較當人的那一群。
最起碼在他們自己和他們的追隨者們看來，這些人在和平時代，少說也能拿個“仁宗”的廟號。
這麼一群在封建時代還算做人的領主,看到開國大典的人員構成，依然驚掉了下巴。
“剛剛過去的那群，你聽到了嗎是礦工”
“什麼時候礦奴也可以作為代表來展示了”
“還有那什麼清潔工不就是掏大糞的”
“這麼多人，研究員方隊就那麼一點點，北疆還說自己重視讀書人”
“就是研究員，那也不是讀書人啊”
這時代的豪強，不少原本就是大地主出身，在大地主家族，彆的不說，書是肯定要讀的。
但凡脫產讀書讀那麼十幾年，考個童生秀才什麼的，也自詡是讀書人了。
更何況，他們起事之後，重用的很多手下也都是讀書人出身。
在傳統的封建時代，造反勢力想要獲得勝利，要麼要有絕對的武力值，要麼要能夠拉攏到大地主和讀書人群體的支持。
王與馬共天下雖然隻是嘲諷兩晉，但是不少朝代都有類似的問題。
劉秀兩位皇後，都是地方豪強出身，東漢本身就給地方豪強分享了不少利益。
唐高宗李治之所以廢王皇後蕭貴妃而扶持武則天，除了感情之外，很多也是出於要削弱世家勢力的考量。
都說以史為鑒，在朱元璋成功之前，沒人認為一個放牛娃能夠當皇帝，依然有不少人和張士誠一樣將手中的權力分享了一部分給追隨的士人。
彆看姚芹家是屠戶，在古代，屠戶可是小中產階級的存在了。
為什麼萬大妞家裡願意把她嫁給一個逃荒來的，無父無母無房無地的大小夥子不就是看姚萬裡有手藝在身上嗎
彆的不說，其他人家，除了地主之外，有幾家可以隔三差五吃頓肉呢哪怕是下水和骨頭湯，那也是蛋白質和脂肪啊。
而且，古代的屠戶可是出了不少猛將。
殺動物殺地多，戰場見血也不容易愣神，知道怎麼一刀斃命，同時因為定期能夠補充蛋白質，身體也更孔武有力屠戶出猛將，也是正常的事情。
姚萬裡的屠戶已經突破了佃戶貧民階層幾代人的奮鬥，更彆說姚芹在其他人看來，那是標準的武官之後。
彆以為五品是小官，地方豪強很多還當不上呢。
在這種認知之下，大家覺得姚芹喊出人人平等的口號就已經夠反常識了，不乏有人譏笑姚芹為了討好泥腿子們自降身價，可在這次開國大典的遊行方隊出場之後，大家才發現姚芹她真的不是喊喊口號而已，她是真的這麼想這麼乾的啊
總覺得自己家裡占據先發優勢所以能夠世代富貴的人們頓時坐如針紮。
姚芹這麼搞下去，就算自己家的後代能夠脫產讀書，能夠享受其他人看不到的家族藏書，也架不住那些天賦異稟的人才啊
幾代下去，我們江東江北河西山南哪裡還有我老趙老錢老孫老李家的姓名啊
姚芹彼其娘之
這些人內心的激動注定無人理會。