羽皇腳下的十彩書海，其實，正是古史之海。
相比於命運之海和紀元之海來說，古史之海有些不同。
之所以如此說，那是因為羽皇和逝界之主他們演化的紀元之海和命運之海，都是一樣的，無論是顏色還是什麼，都是相同，然而古史之海卻不是。，
逝界之主演化出的是一片灰白色的古史之海，而羽皇演化而來的，卻是一片十彩之色的古史之海。
古史之海的顏色的不同，取決於修者所修煉的力量，每一位修者，演化出的古史之海都是獨一無二，它是修者的專屬，是修者的實力的象征，更是修者的境界的標誌。
命運之海的出現，代表著縱天境、帝尊級以及至高帝上層次，紀元之海的出現，代表的紀元主之境。
同樣的，古史之海的出現，也是如此，他所代表的一種淩駕於紀元主之境之上的境界，其名為古史之境。
古史之境，可是何為古史之境此外，又如何才能達到古史之境需要做到何種境地，才能成為古史之境
在這諸世萬界間，按照空間層次的大小，世界其實可分為很多等級。
其中處於最低層次，也是最基本的世界，稱之為大陸，其次是小千世界、中千世界，再然後是大世界，比如曾經的煙雨大世界。
大世界之後，乃是大千世界，再然後分彆是鴻蒙世界、宇界、紀元、古史。
這些世界的層次，雖然彼此間的大小詫異很大，但是它們有些之間，卻是有關聯的，比如大陸和小千世界，比如小千世界、中千世界，大世界、大千世界、鴻蒙世界與宇界，再比如宇界與紀元、紀元與古史它們之間都是有關係的。
說詳細點，它們乃是所屬的關係。
比如小千世界，它就是無數個大小不一的大陸組成的，換句話，也就是說無數的大陸，彙聚在一起，即為小千世界。
至於宇界，或者說是宇宙，它則是由數之不清的小千世界，中千世界、大世界，大千世界以及鴻蒙世界共同組成的，就比如仙濛宇宙，它就是凡界之中的無數的小千世界、中千世界，大世界，以及大千世界，鴻蒙世界組成的。
至於紀元，此為淩駕於宇界之上的存在，無數的類似於仙濛宇宙這般的宇界，彙聚在一起，即為一方紀元。
而古史則更為浩瀚與宏大，它是有數的紀元組成的，無數紀元彙聚在一起，方位一片古史。
眾所周知，縱天之境、帝尊級與至高帝上，乃是同一個層次，修者若是想達到這個層次，就要遙立在命運之上，說白了一點，就是要淩駕於命運之海之上。
同樣的，想要達到紀元主之境，就必須要在擺脫了命運的束縛，立在了命運之海之上的基礎上，超脫自身所屬的紀元，成功的擺脫紀元的束縛，遙立在紀元之海之上，淩駕在自身所處的這片紀元之上方可。
而古史之境，也是類似。
若想要達到古史之境，就必須在超若了命運、擺脫了自身所處的紀元的基礎上，更進一步，擺脫自身所處的古史，遙立在古史之海之上，從而真正淩駕在自身所處的這片古史之上方可。
說的簡單一點，縱天之境、帝尊級、以及至高帝上，這種層次，對應的乃是宇界，宇宙乃是命運的囚籠，成功的擺脫了命運，就是相當於是脫離了宇界，處在了紀元之中，所以，縱天之境的生靈，雖然擺脫了宇界，但是依舊在紀元之中，雖然沒有了命運的束縛，但是還有紀元的束縛。
而紀元之主這個境界，對應的則是紀元，達到了這種層次的生靈，不但擺脫了命運，同時也擺脫了紀元的束縛，但是這個層次，卻依舊還在古史之中，受到古史的束縛。
至於古史之境，對應是則是古史，這種層次的生靈，是真正的大自由，大超脫，命運不然，紀元不侵，古史難束。
縱天之境、帝尊級、以及至高帝上，這種層次的生靈，可自由的徜徉在自身所處的紀元之內，紀元主之境的生靈，可自由的徜徉、穿梭於自身所屬的古史之內，而古史之境的生靈，則可於悠遠浩瀚的古史外，自由的穿梭徜徉。
而今，羽皇以及逝界之主，他們兩人，就處於這種層次，他們都的古史之境的無上生靈。
他們腳下的三層海洋，其實就是他們的境界的象征，淩駕於命運之海、紀元之海以及古史之海的上空，代表著他們超脫於命運、紀元以及古史之上。
而先前他們雙方所演化的那些書冊，其實其真名叫作古史之書，書如其名，一部書，代表的便是一片浩瀚的古史，而每部書冊之中的紙頁，代表的則是一方方紀元，一張紙頁，便是一方紀元。
而至於，那些自神秘書冊，也就是古史之書的上激蕩出來的那種神聖至高的力量，其名為古史之力，這是一種淩駕於命運與紀元之上的無上力量，至高至上，神聖無雙。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜
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