丈夫才是母親所生，母親愛的隻有她自己生的、她投入了感情的孩子，這個孩子的折磨，才是最致命的，所以丈夫之不孝，到了人神共憤的程度，他應該償死，大雍朝不能開此縱容不孝的先例。
至於兒媳婦，那是彆人家的女兒，母親再恨她，也是有限的。對於母親而言，致命的從來都是來自她親生兒子的折磨，令她絕望自殺的也是她的親生兒子。
而且根據“夫唱婦隨”的原則，這位妻子，隻能算作是“從犯”，倒是不必償死，但仍算不孝，仍需流放。
湛兮提及此案，不是要譏諷柳寬起什麼的，確確實實是想要誇一下對方。
湛兮覺得他這個案子判得好
至少，在主觀意願規劃“孝道”的責任與義務上，這個案子就判得好
柳寬起自己是個大孝子，對自己的要求高，對普天之下的男同胞的要求也高，“孝道”的責任與義務在他這裡，更多規劃到了男人的身上。
比起後世那些男人對妻子動輒理直氣壯地要求“我父母生我養我，你要好好孝順他們”的，可笑至極的“孝順外包”現象，柳寬起對這個案子的判決就在無形之中遏製這種風氣，要求男人自己要孝順父母，歸罪不孝之時，男人罪責更大。
湛兮笑道“我沒有什麼指教，我是當真要誇讚柳大人的，您這個案子判得好。”
“願聞其詳。”
鑒慧也做出洗耳恭聽的模樣。
湛兮說“一則，柳大人在改此案判決時，未從孝子當如何，而案中的丈夫未能如何，所以當斬；柳大人是從母親對誰的期許更重，誰給予她的打擊更致命的角度出發的”
“這就說明，柳大人您終於跳出了自己的現實中的角色，學會了站在死者的角度看問題。”
是啊，站在死者的角度看問題。理解她的委屈，為她沉冤昭雪這很難嗎為什麼有些掌管刑法之人，卻永遠做不到
他們總是站在罪犯的角度看問題這是受害者活該論的擁護者麼
此話於柳寬起而言，不啻於當頭棒喝，柳寬起醍醐灌頂，虛心又向湛兮行禮“聽君一席話勝讀十年書，柳某受教了。”
“二則，柳大人此次審判，想必能給予天下男女敲響警鐘，尤其是針對男兒，這正符合大雍以孝治國的理念。”
也許那一位母親，並不如柳寬起他所想的那般恩怨分明且理智，所以對兒子的失望更大，兒子給她帶來的絕望也更大，因此，兒子才成為她自殺的根本原因。
也許這位母親，是一個內心極其重視男子的糊塗人，她或許心裡麵更怨恨她的兒媳婦，也許她生前還胡攪蠻纏地覺得是兒媳婦帶壞了自己的兒子，尋思也是因為受不了被兒子和兒媳折磨的苦
但那又如何呢在此案上，死者真正怨恨的是誰，其實並不那麼重要。
重要的是此案的審判會對後續大環境，造成的那些肉眼所看不見的影響。
湛兮要這個影響更約束男子，以正風氣，而不是加重對女子的枷鎖。
如此，與柳寬起也能算作是殊途同歸了。
知道湛兮來找鑒慧必然是有什麼事情的，柳寬起也沒有多留。
鄭重謝過湛兮的兩次指教後，柳寬起便肅穆著臉離去了，將空間留給兩人。
“方丈可知我要問什麼”
鑒慧抬眸看了看窗外的日光和嬌鳴的鳥兒，笑道“莫須知道一些。”
湛兮頷首，看來這家夥確實是學到了些什麼的，他順著問“那麼，答案是什麼”
“大凶。”
湛兮“”果真如此，他的靈感強悍而敏銳，確實不會出錯。
但是但是那哪怕是大凶之行，姚鵬舉也必須去。
“可有破解之法”
“明月照積雪，朔風隨客至。”
冬日，夜晚，明月千裡，有人會在寒風凜冽中不請自來。
那人就是破解之法。
“我知道了，多謝方丈指點。”
湛兮離開了鑒慧的院子，帶著聞獅醒到慈恩寺供奉往生牌的地方。
他知道大伯母在此處供奉了阿翁、大伯還有大哥夫妻的往生牌，既然來了，那便去燒柱香。
入殿之時，湛兮卻意外遇見了今日早晨才派人給他送禮物的人。已改網址，已改網址，已改網址，大家重新收藏新網址，新網址新電腦版網址大家收藏後就在新網址打開，老網址最近已經老打不開，以後老網址會打不開的，請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜報錯章,求書找書，請加qq群647547956群號
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