“所以啊，範範，你現在感受到，什麼叫做弱勢，什麼叫做紅利了嗎？”王世風惋惜的歎了口氣。
“我...了解了。”範範小姐似乎也受到了不小的衝擊。
“我知道現在社會很多聲音，一直在彆有用心的計劃性彆矛盾，因為他們把這種矛盾，當做一個生意，尤其是西方資本更是把這個矛盾玩出各種新花樣，
大到鑽石婚慶產業，小到五花八門的女神節，購物節，講真的，哪有那麼多節假日值得紀念啊，又不放假，這些都是他們斂財的手段和目的啊。
作為女孩子你即使沒房沒車沒存款，甚至是一無所有，也是有人願意和你結婚的。
如果你乘坐遊輪突然撞到冰山了，緊急疏散的時候你和兒童可以先走。
如果你和男生約會，吃完飯你提出aa，男生心裡一定給你加分。
一群人出去玩兒即使女孩子一分錢不出，男生也不會說你小氣摳門，但是男生這麼做，就是可能減分和百分百小氣摳門。
你說你沒有感受到紅利，那是因為你習慣了，但是相比男性，女性有更多害怕、軟弱、退縮和不作為的權力。
現在還有很多聲音，推崇西方男人如何紳士，如何尊重女性，但是我想告訴你，那些被宣揚鼓吹紳士的西方，到現在依舊縱容某些灰暗地帶將女性當做商品掛在網絡上售賣。
而大多數大夏男性，是把尊重女性刻在骨子裡的，即便在封建時代，女性依舊擁有垂簾聽政的權利。
你要清楚男人保護女人，這本來就不是義務，而是出於道德，如果你覺得這些不算紅利，那你想要的其實是特權，但是特權往往是極少數人才能擁有的東西，無關性彆。
其實這個世界充滿了惡意，沒錢的男人不算男人，沒顏的女人不算女人。
大家都在艱難的求生，就不要再過多的互相敵視，互相針對了，不管它們那群居心叵測的怎麼想，我們要把自己當人，互相取暖。”王世風的聲音很溫和，以至於講述出來的觀點不至於殘忍。
沒有讓本來就心如死灰的直播間觀眾們，更加雪上加霜。
即便是再殘忍的真相和道理，最終都有一個溫柔的結尾。
就在直播間所有人都沉浸在王世風的溫柔中不可自拔時。
範範小姐認真的做了個反思以後，問出了一個讓所有人驚訝的問題“王老師，那你說，女人到底要的什麼？”
女人到底要什麼？
這個問題，有點深度。
王世風摸了摸下巴，有些拿不定“你指的是哪方麵？”
瞬間，彈幕顏色變黃了。
哦吼，這破路你也開？
“就...各個方麵吧。”範範一時間也有些局促，不知道如何回答。
“其實吧，這個問題我個人覺得，是跟男女生理構造有關係的。”王世風笑著說道。
生理！！！
這是也是能在直播裡說的嗎？
果然，事情按照想象中的角度發展了呢。o了！
“我有一個朋友，他對儒家文化很感興趣，他對於《禮記》中關於男女之彆很有名的一句話，這句話估計大家也都很耳熟，就是‘飲食男女，人之大欲存焉’。”王世風滿臉正義的在屏幕上把這句話打了出來，隨後又說道
“但是他對這句話有著不同的注解，他把斷句的位置改了，改成‘飲食男，女人之大欲存焉’。”
因為有屏幕有文字，所以觀眾更能直接感受到中華文明的博大精深。
僅僅是改變了斷句的位置，同樣的十個字，就有了天差地彆的含義。
原本這句話的意思是說，人類對於食物和繁衍的欲望追求是本性。
但是改變斷句後，意思就變成了，男人和食物，是女人追求的大欲。
頓時觀眾們紛紛有感而發。
‘都憋著是吧，那我也不說。’
‘看到這句話，我終於知道男人為啥弱勢了。’
‘看到沒，這就是有文化的好處了，一下子就揭開了我腰疼多年的困惑。’
‘這主播除了瞎嗶嗶還有治腎虧的本事？’
‘？怎麼感覺看起來怪怪的，有歧義啊。’
‘沒想到孔子那個濃眉大眼的家夥這麼懂女人啊[狗頭]’
‘原來孔子早就知道，隻有累死的牛沒有耕壞的田啊。’