人類不是完美生物，而是進化中的生物。
生物的進化是由先天自然環境決定的，而文明種族的環境是部分人類塑造的。
人類大腦最開始構造功能都是一樣的，都是用來協助人類支配身體運作，包括語言、邏輯思維等基礎控製。
但是當最早的文明建立後，因為文化賦予的種種意義，讓社會出現了分工的不同。
而分工的不同，也直接影響人類進化的方向。
上古人類從母係社會過渡向父係社會後，男性承擔了狩獵，捕食等繁衍責任，在分工中成為‘生產者’，在進化中因為生存的壓迫，所以在做選擇的時候，更偏向理智分析，思維邏輯，重大決策等
因為不會思考的那部分人，大多數都死在了狩獵的過程中，活下來的男性基本上不會是最勇猛的，但一定是最‘理性’的。
而女性因為要養育後代，所以被社會分工為‘照顧者’，她們的職責都是做一些重複性勞動，也不存在特殊高的工作風險，所以在進化的時候，就偏向更細膩，更耐心，更順從等，因為缺少對直麵死亡的環境危機，所以會更加感性。
儘管現代文明對社會分工已經重新洗牌，但是數萬年的進化基因並不是幾代人可以改變的。
所以男女大腦的構造真的是不一樣的，但不是天生不同，而是後期影響塑造，所以現代科學有部分人建議，取消用生理結構來分辨男女，而采用心理結構定義性彆。
眼睛和耳朵是靠著本能來感受世界的，她們對美好，細膩，理想的東西本能抱有衝動。
所以衝動消費，容易跌入陷阱的多是女性。
腦子是靠認知邏輯感受世界的，他們對價值，得失，現實的東西格外理智。
所以理智消費，並且製造消費陷阱的多是男性。
蔣芸也是女人，雖然她足夠理智，但是有時候依舊會被很多感性的東西影響。
在看到王世風在ppt中展示出的華夏式審美，一種難以形容的親切感油然而生。
即便她感覺到這些華夏式審美與現代審美時尚的割裂與彆扭。
但是不得不承認，美就是美。
即便不倫不類，也是美的。
但是很快她就回歸到理性狀態中。
並不是所有美好的東西，都有‘價值’，沒有物質的美麗，就是一盤散沙。
“不是所有的純手工都能賣到愛驢仕的那個價格，你確定這麼高成本卻沒有任何知名度的東西，能支撐起一個奢侈品品牌？”蔣芸再次皺起眉。
作為奢侈品的主要消費群體，她比誰都了解買奢侈品的人都在買些什麼。
“奢侈品的營銷就是兩大項，底蘊和文化，華夏五千年的底蘊不用多說了，至於文化，可以編嘛，女性消費者想聽獨立自信，高雅自由這種文化，男性消費者想聽低調內涵，胸懷責任這些好話，
反正消費者隻願意聽自己想聽的內容，隻要迎合他們的取向就行了，
至於能不能支撐起來，還是要看銷量和營銷力度，大夏作為全球奢侈品主要消費群體，隻要抓住了這部分群體，就足以解決問題，而這部分群體其實也挺好抓的，我就用一個概念，不買不是大夏人。”王世風微微一笑。
“嘖，卑鄙啊。”蔣芸撇了撇嘴，她聽到這兩個字，就已經知道王世風的運營手段了。
不過確實，大夏的奢侈品消費群體很割裂，其實可以分成兩部分。
一是豪族，就是蔣芸這類，不但家裡有錢，而且還有底蘊的，他們買奢侈品不隻是單純的攀比，而是單純的享受他們這個階級該享受的產品。
對於他們來說，奢侈品這個概念是不存在的，都隻是有質量保證和服務保證的商品日用品而已。
第二類就是土豪，也就是所謂的暴發戶，他們就是單純踩到了時代紅利，獲得了巨額財富，而且他們的財富增長速度已經跟不上消耗速度，所以需要效仿豪族們的生活狀態，用奢侈品來點綴自己，彰顯自己的財力，然後試圖進入豪族圈子。
這兩類是真正的主力消費群體，至於剩下的，是真正愛慕虛榮的群體，他們既不懂奢侈品，也不懂階級，更不懂時尚，隻是盲目追求虛榮帶來的優越感，這部分大多都是奢侈品二級市場的消費者。
所以隻要抓住第一第二類人，就足以支撐起華裳作為大夏本土血統奢侈品的根基。
而‘不買不是大夏人’，這個手段，確實對這兩類人都很有效。
第一類人毫無疑問，他們的利益與大夏捆綁密切，明麵上的產業也都是息息相關，他們雖然平日低調，但是一旦出事，那絕對就會產生惡劣影響。
所以這類人很容易被王世風這種無恥之徒綁架。
第二類人可以算是第一類的跟隨者，他們的利益或許沒有捆綁的太緊密，他們也不畏懼道德綁架，但是他們擔心被第一類人排擠。
其實也就是說，綁架了第一類人，就能夠綁架整個奢侈品消費者群體。
不得不說，王世風的手段真的惡劣又有效。
連蔣芸都認為，若是王世風有一天通過輿論向自己推銷華裳的產品，她都不能拒絕。
因為一拒絕，說不定就會影響公司股價。
是王世風能做出來的事情。
就像之前《感動大夏》風波，雖然蔣芸沒有參與全過程，但是從甄軼偶爾的八卦中，也洞悉了王世風在背後的小動作。
這個男人手段是真的臟！
“材料的價值決定了產品的基礎價值，但是溢價權還是建立在品牌運營上，我雖然不太懂時尚，但是我在愛驢仕做過幾個月的運營經理，國際時尚圈的排外性，不是說說而已，他們的高貴，你無法想象。”魏知生這時突然開口。集團收購了？”王世風輕嗤道。集團不應該叫收購，人家那叫整合貴族血統，去年人家可是世界首富。”蔣芸也輕笑道。