於是大夏自營品牌如同雨後春筍般冒了出來。
當品牌效應從集中到分散，那麼也就很難形成凝聚力和大的影響了，也就是所謂的商品經濟，退化成了小農經濟。
這些小品牌對於已經形成品牌效應的芳鮮食品，已經產生不了任何威脅了。
於是芳鮮食品將目光放在了海外市場，配合星河傳媒的運營計劃，打造了一批有濃重華夏元素的‘文化主播’，他們穿著傳統服飾，隱居山林，過著自給自足，自力更生的隱居生活，同時拍攝一些傳統手工非遺文化視頻，營造了一種所有海外人對華夏文化的刻板印象，營造了一種所有大夏人羨慕的‘向往的生活’。
核心就是一個爽點，采菊東籬下，悠然見南山。
這是魏知生提出來的重現‘魏晉風骨’文化輸出模式。
主打的就是一個對抗現代生活的反抗態度，一種傲然物外，跳脫塵世，用豁達樂觀的生活態度麵對苦難與挫折，不關注世俗名利的方外人生。
不得不說，魏知生是懂海外觀眾愛看什麼的，這些‘魏晉風骨’對於海外觀眾，尤其是發達國家，比如歐羅巴諸國的小布爾喬亞們，簡直是致命吸引，天菜級彆。
魏知生認為現在發達國家的年輕人，就和當年魏晉時期的門閥氏族子弟們沒有任何區彆，其實一個個都是何不食肉糜的晉惠帝，但是他們偏偏認為自己是窮途路哭的阮籍，廣陵絕響的嵇康，璞玉渾金的山濤，醉天死地的劉伶，清真寡欲的阮鹹，大暢玄風的向秀，小時了了的王戎而已。
他們化妝，服散，熱衷文藝，心憂天下，追求平等自由，迷信命運玄學，他們反抗，以霓為衣，以風為馬。
但是實際上，他們根本不知道自己為什麼反抗，他們就和晉惠帝一樣，人不壞，但是全無用處。
魏知生就掐準了這些人的明白，策劃了這些‘魏晉風骨網紅’一發布，就吸引了海外大量粉絲，其中最高一個播放量一個月時間內就破億了，光是廣告分成就賺了幾百萬美刀。
這批網紅的全球粉絲量總數已經破億了，在文化輸出方麵的影響力，比拍電影效果還好。
這些‘魏晉網紅’的服裝風格迅速得到海外發達國家年輕人的追捧，一時間大街上到處都是身穿‘奇裝異服’，唱著‘奇聲怪調’的音樂，彈奏‘奇形怪狀’的樂器，渾身上下散發著放蕩不羈的年輕人。
不知道的中年人還以為新一輪的文藝複興又來了呢。
這些海外年輕人中也有更加瘋狂的，純屬吃飽了沒事兒乾的，組團要飛到大夏過這種閒雲野鶴的夢幻生活。
於是連帶著星河農場活動，海外報名者數量激增，他們以為可以像這些網紅拍攝的段子裡一樣，過上自給自足的自由生活，殊不知迎接他們的是什麼樣的折磨。
魏晉風骨這種東西，也就是看起來好看，聽起來向往，如果真讓你去過這種生活，光是寂寞和體力工作，就足以讓人崩潰。
視頻中網紅們表現出的恬淡與從容，背後都是幾百人團隊日夜工作的結果。
但是不得不承認，魏知生的‘文化輸出’很成功，甚至已經產生了許多核心影響，雖然這也讓海外對於大夏的刻板印象更加嚴重了。
但是用魏知生的解釋來說，竊鉤者誅，竊國者侯。
惡名總比無名好，這就是‘道’。
魏知生對於影響有著自己一套認知，而且是結合了東西方文化後總結而來。
分為術法道三個層次。
‘魏晉風骨’是道的層次，產生的影響是無形的，但是效果是有力的。
這種手段不能沾染太多目的性，因為不能引起太多人的不適，要順其自然。
而星河集團在大夏的營銷策略，基本都是在‘術’的層麵，術是向下兼容，最簡單的方法就是降維打擊，用有限的資源直接創造無限的效果。
從春晚到315一係列操作就是標準的‘術’，真金白銀的用錢砸，用人脈砸，前後花費近千億，就為了搶占三個月的市場份額。
同時效果也是顯著的，星河自營和芳鮮食品兩個品牌，直接增值千百倍，一夜成名，成為大夏家喻戶曉的國民品牌。
而對於‘法’這個層麵，魏知生用在了時尚品牌上，法是術的升級版，同樣是向下兼容，但是手段和效果要更加隱秘和自然。
星河時裝周的舉辦，雖然為‘華裳風華’爭取到了大量關注度和地位，但是因為缺乏累積和持續輸出，歐羅巴的血統奢侈品牌在經過幾個月的掙紮後，平息了輿論影響，再次漸漸恢複了正軌，連帶著大夏市場也在不知不覺中回歸。
這幾個月時間，他們失去了大夏這個最大購買力市場，去年的營收金額直接少了三分之一，股價也跟著跌了一大截。
這讓他們終於意識到，不能輕易舍棄大夏這個主要市場，雖然這些黃皮鄉巴佬不懂什麼叫做貴族奢侈品，但是不能否認，他們是真的有錢啊。
而且隨著星河年會，向全球宣布進軍時尚產業，還得到了快銷品牌大佬們的嘲諷，這是一個魏知生施‘法’的千載難逢機會。
如果能夠直接，有效的打了這些巨頭們的臉，那麼星河時尚品牌將會殺出一條血路。
而且這種影響，不是在品牌，輿論方麵的影響，而是在消費者層麵。
拿時裝舉例子，全球中端時裝消費者群體高到10億，低端消費群體超過50億，剩下的40億人口，基本上都是老人或者貧困群體，對於他們來說不存在時裝消費這個概念，隻有服裝保暖的概念。
所以魏知生需要施‘法’，影響50億消費者群體，才能夠從根源動搖已經稱霸時裝界數十年的巨頭們。
什麼方法能夠讓50億人都產生興趣？
這是一個危險的問題。
因為能夠引起這麼多人關注的話題，幾乎十指就能數的出來。
而且這個影響，還要有持續性。
能夠滿足這兩個要求的方法，屈指可數。
魏知生做到了。
魏知生找了兩個人，在京華布帛可衣的旗艦店，更衣室內，拍了一段自拍視頻，然後用換臉技術，將這段視頻進行深度處理，一個西方女性，和一個東方男性，在人聲鼎沸的更衣室內深度交流自拍，沒有任何語言和聲音，背景是專賣店廣播聲。
這段不到一分鐘的視頻，通過全球最大的社交平台，用戶超過30億的臉書，以及最大的搜索引擎，用戶超過20億穀弟搜索上進行病毒式傳播。
剛開始隻是在少數sp群體傳播，當傳播基數遍布全球，高達數億的時候，突然在臉書上爆發熱搜。
‘布帛更衣室門’。
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