“跳大神”是北方地區獨有的一種術士職業。
“跳大神”據說是古代薩滿巫術的分支。
古代的巫師，在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中，會表演一種舞蹈，這種舞蹈就是巫舞。
這種舞蹈在古代的北方民間，曾經盛行一時，其後被作為一種民間藝術流傳了下來。
當然，這種廣泛流傳下來的，隻是單純的巫舞表演，隻是廣義上的“跳大神”。
隻有極少數的人，同時繼承了古代巫舞中的巫術，這才是玄學界的“跳大神”。
“跳大神”就是通過請來“仙神”附體，讓活人能與“仙神”“鬼怪”溝通，並以此來達到某些目的。
“跳大神”由兩個人共同完成，通常都是一男一女，一個是大神，一個是二神。
大神是“仙神”附體的對象。
因為需要被附體，所以大神通常都是體質特殊之人，或是陽氣不足；或是八字偏弱；或是特殊命格。
這些特殊體質的人，本就容易看見“臟東西”，經常能遭遇靈異事件。
因此，這種人更容易被“仙神”所附體。
二神則是助手。
因為“跳大神”又被成為“搬杆子”，所以二神又被稱為幫搬。
當然，為了表示尊敬，又稱之為幫兵。
說是助手，其實在整個儀式過程中，二神的工作反而要更多一些。
在“跳大神”的過程中，大神多是在起舞，二神則是揮鞭耍鼓。
二神耍鼓的同時，口中吟唱“請神詞”，直到請來“仙神”。
“仙神”被請來之後，會附體在大神的身上。
“仙神”附體後，由二神負責與“仙神”溝通，來回答並解決問題。
當然，被“仙神”附體後，大神就會處於昏睡狀態，對外界所發生的事絲毫不知。
而被請來的“仙神”，有的時候是正統仙神；有的時候則是“清風、悲王”，也就是鬼仙；有的時候則會是“精怪”。
不過，很多玄學界正統教派卻認為，“跳大神”請來的絕對不是正統仙神，也不是鬼仙，反而全部都是精怪。
《道法會元??太上天壇玉格》中就有記載：“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道”。
當然，對於這種說法，“跳大神”的人肯定是不讚同的。
無論怎樣，存在即是合理。
而且，“跳大神”也確實有其獨特之處。
隻是真正“跳大神”的人並不多，所以鮮被人所熟知。
也正因如此，也給“跳大神”帶來一絲神秘之感。
彆墅中的眾人，也隻有個彆上了年紀的老人，才會對這個職業很敏感。
確定了這是兩位“跳大神”的大師後，那幾位知情的老人皆是驚詫萬分。
幾位老人震驚的表情，也引起了其他人的好奇，他們趕緊詢問起緣由。
直到聽了幾位老人的簡單講解，人群這才把好奇的目光，全部看向那兩位大師。
此時，林英秀正恭敬的引領著那兩位大師，向樓上的房間走去。
行走顧盼之間，兩位大師表現的傲氣十足，和之前的李文形成了顯明的對比。
直到三人的身影消失在眾人的視線中，彆墅中的人群才敢輕聲的議論起來。
“竟然請來了神秘的‘跳大神’的大師？”
“看來，今天能大開眼界了。”
“聽說‘跳大神’原本就擅長治療這種‘外病’，看來今天軍山的病情有救了啊。”
當然，這些都是中老年人的議論，至於年輕人議論，則是另一種畫風了。