扶桑郡，佐賀縣。
觸目驚心的大洪水已經退去，倭人百姓在北海士兵們的保護下陸續回到村莊。
大洪水衝毀了沿海的碼頭，港口，道路和房屋，也帶來了大量的魚蝦蟹貝，留在一處處窪地之中。
百姓們三五成群，男女老幼站在窪地水坑裡摸魚，尋找果腹的食物。
活著，總會有希望。
佑德稻荷神社山下的紅色鳥居忽然閃耀白光，一個小型結界出現在鳥居之後。
鳥居由一對粗大的木柱和柱上的橫梁及梁下的枋組成。梁的兩端有的向外挑，也有的插入柱身。
彌生時代，倭人和倭神混居，鳥居用以區分神域和人間。
鳥居代表著神域的入口。
不同神靈的鳥居造型，顏色，數量，位置都不同，佑德稻荷神社造型簡練剛挺，寓巧於樸，最主要的特征是鳥居呈現紅色。
紅色是稻荷神的顏色，佑德稻荷神社供奉著宇伽之禦魂大神，大宮能賣大神，佐田彥大神三位農業大神。
結界之門大洞開，鳥居後鑽出一顆毛茸茸的狐狸頭，它緊張地向左右看看了，發現那群討厭的妖貓不在，鑽出了結界。
它迎風一晃，變化成一位十七八歲年紀的少女，明眸皓齒，容貌極美，亭亭玉立，臉頰上長著稀疏的狐狸須，身後有一捧毛茸茸的大尾巴。
狐女紅姬，它是稻荷神的使者，也是佑德稻荷神社的守護神。
宇伽之禦魂大神，也稱倉稻魂命，禦饌津，三狐狸之神，它是日本三貴子之一，海洋之神須佐之男和山神大山津見之女神大市比賣之女。
海洋之神須佐之男和山神大山津見，曠野之神或稱草神）鹿屋野比賣，都是父神伊邪那岐，母神伊邪那美的孩子。
山神大山津見娶了自己的親妹妹曠野之神鹿屋野比賣，生下了神大市比賣，也稱神大市比賣命。
後須佐之男和侄女神大市比賣命相戀，結合生下宇伽之禦魂神。
受到日本極陰之地風水的影響，日本諸神都比較宅，喜歡宅在家裡，不喜歡和人類接觸，也不喜歡在世間行走。
它們平日裡不是躲在高天原，就是宅在各地的神社之中，正是因為神靈的不作為，才導致倭國連年戰亂，百鬼夜行，魑魅魍魎數不勝數。
稻荷神整日在神社裡鼓搗稻種，種植百穀，忽然心血來潮，感受到了佐賀地區田間稻禾們的怨氣。
那股怨氣極其強大，甚至具象化成稻鬼，四處破壞，殺戮人類。
在張歸元和東海龍王爆發衝突之時，受台風和海嘯影響，海水漫過海岸線，吞沒了大片稻田。
大量稻禾被海水淹死，因此生怨，受到鬼門的影響，化身稻鬼，報複人類。
倉稻魂命不清楚前因後果，派出自己的侍女，也是神之使者紅姬前去探查，順路殺死稻鬼。
紅姬踩著木屐，在森林之中行走，剛走到山下，看到昔日的小山村變成了一片廢墟，一些穿著盔甲，操著陌生語言的家夥正在和村民們一起蓋房子。
紅姬躲在樹後看了半晌，對著自己吹了一口氣，狐狸胡須和毛茸茸的大尾巴消失，它踩著小碎步來到村裡，和村民們交談。
“老丈，發生了什麼？怎麼村莊都倒塌了？”
一位白發蒼蒼的老人開口道：“夫人，聽你這口音，是山裡人吧？”