青石之上，擺放著五位陰陽端公的頭顱，皆死不瞑目，七竅流血。
巴人自古尚巫，重淫祀。
人祭來源於上古時期，是人族和神靈之間的快速通訊。
將神靈們從天上，從地下，從高山，從大海中請來。
無論是精通天文曆法的瑪雅人，崇拜太陽與火焰的阿茲特克人，還是喜歡用戰俘進行人祭的商朝人。
無不在使用這種古樸而又殘忍的獻祭方式。
滇顛跳起了源於大禹治水時期流傳下來的“禹步”，動作沉穩不飄，剛勁有力。
一團團濃鬱得仿佛勾芡的雲霧，從山穀的深處嫋嫋升起，如絲如縷，如夢似幻，緩緩地在河穀間彌漫開來。
影子們察覺到了一些強大，原始又恐怖的東西快速靠近，急忙取出法寶，上前一步，將李寅護在身後。
滇顛的舞蹈逐漸詭異起來，時而唱時不舞，時而舞而不唱，像是一個個古樸的文字，在和天地間的鬼神溝通。
舞蹈，是人類最早的文字，用於連通陰陽，溝通神鬼。
空中逐漸出現了一些異象，絲絲縷縷的電流在天地間亂竄，雷光裡隱隱有怒吼嗬斥之聲。
一陣旋風圍著死去的羌族嬰兒久久不願離去，風中傳出一陣陣嗚咽哭泣之聲。
一團鬼火在天地間飄蕩，飛到滇顛麵前，鬼火在空中飛舞，按照某種奇異的軌跡。
李寅知道，這是這些原始神靈在詢問滇顛事情的經過。
滇顛取出一根火棍，一聲長嘯，火棍兩頭猛地燃燒起來，火團在身體周圍上下左右舞動著。
他詳細地介紹著事情的經過，痛訴涼州士兵殺戮族人的暴行。
得知事情經過的原始神靈們暴怒不止，開始無差彆地攻擊涼州士兵。
帶著一連串空間法寶離開的五名修仙者，仿佛遭遇了鬼打牆一般，不斷在原地轉圈，再也找不到出穀的路。
滇顛手持雷令，向前兩步，來到青石前，將雷靈拍得啪啪作響。
口中念白道：
“雷令一聲請動天神，雷令二聲請動地神，雷動三聲祖師打馬，速將來臨。”
原始神靈們相互爭搶起來，都想通過人祭儀式現身，忽然天地間響起一聲虎吼。
這聲虎吼震耳欲聾，宛如來自地獄的咆哮，粗獷而雄渾。
似重錘一般狠狠砸在人的心上，讓人心臟猛地一縮，仿佛被一隻無形的大手緊緊攥住。
山穀中狂風大作，飛沙走石，裹挾著雪花的暴風吹得涼州士兵睜不開眼睛。
滇顛作揖，跪拜，懺四門，坎四門，造四門，打四門，一套動作行雲流水。
幽深陰暗、彌漫著詭異氣息的山林之中，為虎作倀的倀鬼如一抹虛幻的陰影飄然而至。
這隻倀鬼身形極為消瘦，皮包骨頭，每一根骨頭都要穿透那蒼白如紙的皮膚，散發著一種讓人毛骨悚然的陰森寒意。
它直奔青石而來，抓起一顆人頭，抱在懷中，對著李寅等人嘿嘿一笑，消失在天地之間。
與此同時，一頭四足踏煙氣的大虎緩緩出現，它翻身而上，一聲虎嘯上了雲頭。
這隻大虎和山坤不同，它是一隻華南虎，頭圓耳短，四肢粗大有力，尾巴較長，全身橙黃色並布滿黑色橫紋。