後來到明朝時，為了籠絡讀書人，朱元璋不得已又繼續效仿宋金元三朝，讓孔門繼承了衍聖公一世襲爵位。
發展到明末時，曲阜孔門已經成為了一個毒瘤。
天啟十四年，整個山東耕地不過六千萬畝，曲阜孔門就占據三百多萬畝，而依附他們的大中小地主更是占據六百多萬畝。
他們不用納稅、不用交賦，可以說明朝給予了它們曆代王朝都沒有的權利，結果這群家夥在滿清入關後，立馬跪了下來。
崇禎十七年九月初一，孔胤植上《初進表文》表示自己願意歸誠清朝的意願。
第二年，朝廷頒布剃發令，孔胤植又率領族眾威望族人率先剃發，並向清廷上奏了《剃頭奏折》。
北宋時，孔門的人還知道南渡，結果到了明末，享受了最好待遇的孔門直接懶得南下，直接投降了滿清。
現在佃戶要移民，孔府還組織家丁阻攔，讓朱由檢惡心不已。
“告訴禮部和吏部的人，按照太祖高皇帝定下的《大明律》，國朝的佃戶與地主為雇傭關係，不得苛責。”
“孔府擅自組織家丁圍毆佃戶，著吏部廢除孔胤植衍聖公爵位，命刑部、都察院徹查孔府。”
“再下令，即日起，對孔府攤丁入畝，如有違法者，按律處置！”
“殿下、這……”聽到朱由檢的話，王承恩大驚失色。
他不是同情孔家，而是怕朱由檢這麼處置孔家，會讓天下尊儒者對朝廷和朱由檢妄言。
朱由檢看著王承恩、皺眉道：“我知道你想說什麼，但是這孔門世受皇恩、還能做出違反大明律法的事情，這般儒學，要之何用？”
如果真的要扶持一個儒門世家，朱由檢寧願扶持孟氏和王氏。
最少天啟二年徐鴻儒起義的時候，孟氏還和百姓死守城池，而王氏在明朝滅亡，清廷南下的時候，麵對清廷的勸降，王氏門人還能泣曰：‘世受國恩，義不改節，得死報君父於地下足矣，遂死之”的話。
這兩家，說到底也算為大明儘忠了，反觀孔氏在宋金元明交際之時的投機行為，這對讀書人都立了一個什麼的榜樣，留之何用？
朱由檢的話讓王承恩無言以對，隻能老實作揖應下，隨後將奏疏發往了內閣。
隻是，和他預料的一樣，當內閣接到了朱由檢要廢除衍聖公爵位的奏疏時，他們立即大驚失色了起來。
拖著病體，顧秉謙和袁可立、畢自嚴等人紛紛趕往齊王府求見。
朱由檢召見了他們，也在第一時間看到了骨瘦如柴的袁可立和顧秉謙，以及修養了一段日子後，稍微恢複了一點精神的畢自嚴。
三人進入偏殿，當即就異口同聲的行禮道：“請殿下收回廢除衍聖公府的令旨……”
三人的話再朱由檢的預料之內，因此他開誠布公道：“衍聖公府，孤是一定要廢除。”
“躺在聖人的功勞簿上就可以魚肉百姓？貪贓枉法？”
“聖人的功勞能救他們一次，兩次，但不可能救他們三次、四次。”
“天下儒生都精通史籍，難道不知道衍聖公府投靠金國？”
“若是祖上出了一個聖人，就可以無視國法國規，那這天下要不要改姓孔？！”
“臣等惶恐！”聽到朱由檢的話，三人被嚇得低下了頭。
朱由檢能說出這種話，其含義不言而喻，誰再想挑釁他，就自己想想下場。
“天下官員八十餘萬，既然你們覺得孤處理不公，那就讓天下官員來票擬好了！”
朱由檢一開口，三人心裡立馬一苦。
誰不知道天下官員八十餘萬？可問題是這八十餘萬官員裡，有五十餘萬都是燕山走出的學子。
他們在燕山學的可不是四書五經，對他們來說，衍聖公就是一個吸朝廷血的蛀蟲，不僅僅是衍聖公府，其它的守舊派官員也是一樣。
廢除衍聖公府，打了守舊派官員的臉麵，這種事情燕山官員們若是知道，恐怕早就拍手叫好了。
讓票擬，說白了就是把衍聖公府拉出來公開處刑，讓大家看看，它到底有多不得“民心”。
“票擬的日子，從九月開始，至於公開結果的日子，那就定在正旦朝會公開吧。”
“殿下……”
“三位還是多關心關心一下百姓吧！”
朱由檢一開口，三人就想勸阻，但緊接著不等他們說完就被朱由檢打斷。
他沉著臉色：“人言父母官既父母，三位連自家看門護院的家犬都不忍心餓到，怎麼到百姓身上就不行了？”
“畢尚書……”朱由檢看向了他一直認為愛民的畢自嚴：“衍聖公府阻攔佃戶遷移一事，你認為錯了嗎？”
“下官……”畢自嚴麵露糾結，他不是糾結誰對誰錯，他是覺得朱由檢這麼做，是把他自己陷入了死路。
誰能不知道衍聖公府是什麼德行？朱元璋也不想理會孔府，結果還不是被文官架著給了一個衍聖公的爵位。
畢自嚴承認朱由檢在理政這塊的思路異於常人，但總這麼做，他還是擔心朱由檢會被群起而攻。
麵對朱由檢直勾勾的眼神，畢自嚴隻能硬著頭皮：“按照《大明律》，衍聖公府有罪，但罪不至削爵……”
“袁次輔……”朱由檢得到了答案，又詢問起了袁可立，並問的更加犀利：“你在山東擔任過布政使，敢問衍聖公府做的那些事情，你看得下去嗎？！”
畢竟是封建王朝，有錢有權的孔府能乾的事情可不要太多。
哪怕世襲衍聖公爵位的孔胤植沒有乾這些事情，但他能保證孔府門人沒乾這些事情嗎？
隻要有一個人乾了，朱由檢就可以追查，繼而把孔府所有人乾的事情，都堆到衍聖公府頭頂，讓他扣著一頂黑鍋，翻不了身。
他的想法，他的心思，袁可立何嘗不知道，但……
“下官……不曾了解……”袁可立說了違心的話，畢竟他也是儒門子弟。
“顧閣老！”朱由檢拔高了聲音，不似對畢自嚴和袁可立那樣溫和，眼神銳利的看著顧秉謙，把病體纏身的顧秉謙看得渾身不舒服，好似針紮般。
“下官以為，孔府有罪……罪不至削爵。”
顧秉謙把畢自嚴的話搬了過來，很符合他遇到大事牆頭草的性格。
得到了答案，朱由檢也不在留三人，而是起身走到三人麵前：“三位……好好想想，你們是大明的官，還是衍聖公府的官！”
朱由檢的話讓三人冷汗直冒，他那話裡與其說是衍聖公府，不如說是儒家。
自漢以來，不管哪朝哪代，實際上都是儒皮法骨，區彆在於哪家重皮，哪家重骨罷了。
大明國初重法而輕儒，但是越往後越重儒。
到了天啟年間，直到朱由檢執政，這個現象才被遏製住。
朱由檢要法儒並行，用漢家的話便是“大明以王霸道皆之”。
儒家的文化是不錯，尤其是在馴化百姓和四周邦國方便，但它的弊端也很明顯。
經過幾次更改的儒家，早已經不是孔夫子時代的儒家了。
孔夫子尚且知道“以直報怨”“寸土必爭”，到了晚明，雖說明代的文臣比起宋代文臣在武功上好上不少，但在道德方麵卻是直線滑坡。
朱由檢不否認這與朱家刻薄寡恩的性子有關，但文官自己的問題也很大。
既然要玩“君君臣臣父父子子”的規則，那就好好玩下去。
儒家是為君王服務的，不是君王為儒家服務。
“退下吧！”
朱由檢收回了眼神，轉身走回了位置。
“下官告退……”三人見朱由檢離去，如釋重負的鬆了一口氣後行禮離開。
等他們徹底離去，在角落處理奏疏的王承恩才起身上前，為朱由檢添了一杯茶水，同時說道：
“殿下剛才有些生氣？”
“算一點吧……”朱由檢這麼多年忍氣吞聲，不是他好脾氣，是他不想讓彆人看出他的脾氣，不過麵對王承恩他還是可以釋放一下自己私人情緒的。
“恐怕三位閣臣今夜回家怕是睡不著了……”
王承恩不免想起了剛才顧秉謙三人的模樣，忍不住偷笑。
朱由檢聞言，也忍不住露出一抹輕蔑：
“睡不著倒好了，免得弄出這麼多事情來……”
他這話說出的時候，顧秉謙三人也走出了齊王府。
站在王府麵前，瞧著那牌匾上的“齊王府”三個字，顧秉謙鬆了一口氣，同時看向畢自嚴等人：
“這衍聖公府的事……”
顧秉謙有些頭疼，而袁可立也不有沉默，隻有畢自嚴還能安然道：“先上疏給萬歲吧，如果萬歲同意，那就按照聖旨來辦。”
畢自嚴的這話，似乎要把廢除衍聖公爵位這件事情推到皇帝頭上，但顧秉謙卻清楚，皇帝不是傻子，麵對這種事情，他肯定不會接招。
不過，隻有這樣才能拖一拖時間，讓衍聖公府那邊知道發生了什麼事情。
因此，顧秉謙也隻能點頭：“就按照這麼辦吧……”（www.101novel.com）