“這些施粥的地方，應該不多吧？”楊文東問道，
林浩宇道：“是的，不算很多，現在香港經濟發展的不錯，東哥您手下都有兩三萬工人了，大部分人還是不缺吃的；
不過也有少部分人還住在寮屋，或者新界一些地方，倒也不能說他們完全找不到吃的，但想吃的好一點也難，正常買份麵也要5毛錢，自己做又需要不少的投入與時間，所以不少人就來我們這裡領一些簡單的吃的。”
這時，趙立明說道：“東哥，這個施粥，我和浩宇有不同的意見。”
“什麼意見？說來聽聽。”楊文東問道。
趙立明說道：“我覺得現在很多人也不至於一點錢或者吃的都沒有，現在也明顯發現，很多人跑過來混吃的，甚至還有小混混，這施粥效率越來越低了。”
“那你想怎麼做？”楊文東反問道。
其實施粥或者施米就是一個千古難題，怎麼才能保證隻有真正需要的人，才可以領到東西，而其他不需要的，領不到。
前世一部電視劇裡，和珅往救災糧中摻沙子，雖然看起來缺德了點，但其實也是有道理的.，同理，內地的廉租房沒有獨立衛生間，也是這個邏輯。
可自己卻不能這麼做，怎麼著也是現代社會，乾這種事會被罵死的，
趙立明道：“我覺得應該隻給孩子一些吃的，這樣才能排除掉很多過來混吃混喝的大人。”
“隻給孩子？”楊文東想了想，似乎也有點道理。
但凡有的選擇，一般人也不至於讓孩子過來排隊領吃的，而有些懶漢沒孩子，卻可能過來。
林浩宇則說道：“立明這個方法有點效果，可也有很多沒孩子的人，他們也未必都是過來騙吃的。”
“這一件事我讚同立明。”楊文東想了想說道：“浩宇你說的也對，可我們也不可能做到完美的，比如港島這邊也有窮人在挨餓，但我們就不可能在這邊搞這種慈善活動。
做慈善，能夠最大程度幫助一部分群體就行了，不要想著可能會漏掉一部分，漏了也就漏了，我們能力有限，也沒辦法。”
“嗯好吧，既然東哥你都這麼說了，那也隻能如此。”林浩宇答應說道。
楊文東又道：“不過也不需要隻限製孩子，比如老人、殘疾人或者看起來非常弱的成年人，也可以幫助，就以主觀判斷就行了。”
“好，”趙立明與林浩宇皆答應道。
楊文東說道：“不過這樣的事情估計也不需要做幾年了，香港的經濟越來越好，遲早會帶動整個社會所有人的，到那個時候即使有窮人，也不至於會挨餓了。”
在他剛剛穿越的1958年，沒的吃的人是遍地都是，多少小孩子也在幫助父母做一些營生，差的甚至還要去乞討，連楊文東幾個成年人也是三天餓五頓。
而現在，香港的經濟比5年前強太多了，工業發展迅速，地產發展也是一樣，這些都帶動了大量就業，而這些就業的人，手中的錢也會流向服務業，從而帶動全體人的發展。
隻不過寮屋群體以及這兩年剛剛來香港的人，數量也不少，還沒適應社會，所以比較窮。
但再過五年，這些群體，估計就變的罕見了.，那才是一個基本的現代社會了。
“這裡麵，東哥也有一半功勞了。”趙立明笑說道。
“一半誇張了。”楊文東笑了笑說道：“一小半吧，或者說一兩成吧。”
長興集團的直接就業人數就超過兩萬，供應商那邊估計也有一兩萬，還有很多高薪群體，那他們的家庭以及他們消費帶動的就業以及間接收益的，估計也有三四十萬了，差不多占了香港總人口的10%。
“一兩成已經很強了。”林浩宇又問道：“東哥，如果香港社會沒什麼人挨餓了，那我們慈善基金以後往哪個方向發展。”
楊文東說道：“以後就逐步的傾向於醫療救治及教育，特彆是一些年輕孩子生病家裡治不起的。”
林浩宇想了想道：“幫助這種家庭不難，但難的是篩選真正需要幫助的，就怕很多人會濫竽充數。”
“對，所以這就要看你們以後的政策鑒彆能力了。”楊文東點點頭說道。
做慈善最難的是鑒定，前世的水滴籌，創意真的很好，隻是可惜，被資本玩廢了.
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