我好奇的問：“什麼人？”
老李笑著說：“你知道蚩尤吧？”
我說：“蚩尤？華夏神話裡的戰神，被黃帝打敗的蚩尤？”
“對，九黎部落的首領，蚩尤。我們都是九黎部落的後人，所以蚩尤可以算我們的始祖了。”
隨後老李跟我解釋起了我們跟蚩尤的關係。
蚩尤，神話時代和黃帝、炎帝齊名的人物。作為中華三始祖之一，重農耕、冶銅鐵、製五兵、創百藝，在中華文明史上做出過巨大貢獻。
遠古時期，中原王朝把周邊的少數民族按居住方位稱“東夷”、“南蠻”、“西戎”、“北狄”。
其中“東夷”，也稱“九夷”“九黎”，相傳，蚩尤為九黎部落首領，而九黎部落主要分布就是河北、山東和蘇北一帶。所以算起來我們都是蚩尤後人。
當然，後來黃帝與蚩尤大戰，黃帝與炎帝聯軍贏了，吞並了九黎部落。所以我們都成了炎黃子孫。
聽起來感覺好像很有道理。
老李接著說：“我可不是亂說，這都是有史可查的。而且，你知道我們為什麼稱普通人叫黎民百姓？”
我奇怪的問：“這個也跟蚩尤有關係？”
老李笑嗬嗬的說：“當然。”
從古至今，我們中國人在稱呼自己的時候，往往都會用中華兒女、炎黃子孫、百姓、庶民、黎民等等詞彙，來形容自己。
而在這些稱呼之中，最被大家認同的就是“炎黃子孫”，因為我們是炎帝和黃帝的後代，但是使用最廣泛的卻是“百姓”這個詞。
其實，很多人都覺得“百姓”這個詞是出自《百家姓》，因為我國有著非常多的姓氏，所以大家都會稱呼自己為“老百姓”。其實不然，“百姓”這個詞並不是來自《百家姓》，因為“百姓”出現得比《百家姓》要早得多了。
而且，我們往往都會將“百姓”和“黎民”一起使用，即“黎民百姓”。但是在一開始的時候“黎民”和“百姓”指的並不是一類人，而是兩個不同的人群。
“黎民”指的是蚩尤所在的“九黎族”，因此黎民就是蚩尤的後代。在上古時期，炎帝和黃帝聯合起來，和蚩尤的九黎族展開大戰，最終打敗了蚩尤。蚩尤所在的九黎族部落，自然就歸順了炎黃部落，而他們就被叫做“黎民”。
在當時，黎民作為戰敗的一方，這樣的稱呼並不是一種正常的稱呼，反而是帶有一定的歧視，也沒有什麼地位，和後來的“奴隸”意思差不多。
而作為勝利的一方，炎黃的子孫，被稱之為“百姓”。因為當時黃帝和炎帝聯合起來的聯軍，人數實在是太多了，一共有100多個部族，而每個部族都有自己的姓氏，於是炎黃的子孫後代就被用“百姓”稱呼。
然而，作為勝利的一方，百姓的地位，自然是要比黎民高上不少。那麼為什麼後來又有了“黎民百姓”呢？
因為，到了春秋時期，土地私有製開始出現，宗法製開始慢慢消失，很多的百姓都沒有什麼地位了，也就沒有了和黎民的區彆，於是就乾脆統稱為“黎民百姓”了。
我敬佩的說：“李叔，你知識真淵博，難怪人家都說絕不要瞧不起圖書管理員，很可能就是隱藏的高人。”
李叔得意的說：“那是，**以前不也是做過北大圖書管理員麼！”（www.101novel.com）