聽我講了一通白話傳說，本來還不太認可的宋嬋娟，在看到海市蜃樓出現的那刻，徹底信服了。
她問：“你說泗州城是在湖對麵？”
我說：“我說的是洪澤湖對麵，不是這個成子湖對麵，對麵還屬於成子湖啊！”
“對呀，而且不可能水底兩個縣城挨在一起啊！那是哪裡？”她奇怪的繼續問。
“洪澤湖形狀有點像人字形，分為上湖中湖下湖。人字頭為中湖，一撇為下湖，一捺為上湖。”
“成子湖這邊屬於下湖。本地人家大多住於高處，田地多在湖邊灘塗上，所以人們多把下地乾活叫下湖乾活，簡稱下湖。所以你要聽到人說下湖，千萬彆想當然的以為是去湖裡捕魚捉蝦，他們的意思就是去田裡乾活。”
“你要找的泗州城，在中湖那邊，也就是淮陰盱眙縣，我估計很可能是盱眙縣臨淮鎮那邊，隻可惜目前並沒有人去尋找這個遺址。”
我歎息，淮陰也很窮，沒有那麼多錢財用來考古探索，千年古城，隻能淹沒於湖水荒草間。
直到十多年後，2012年左右，淮陰考古學家，才在盱眙縣臨淮鎮確定了古泗州城的遺址。考古隊員們發掘出了一塊“泗州普照王寺靈瑞塔之碑”——靈瑞塔，也即僧伽塔，正是當年古泗州城最有名的建築。
盱眙縣也是個好地方啊，我也很想去看看！
“那邊有什麼特彆的地方嗎？”宋嬋娟問。
“那邊有個八仙台。據說是八仙中的何仙姑和張果老，見到人間瘟疫盛行，便來到盱胎縣的一個小山坡上開了個中藥鋪，治病施藥，普救眾生。”
“人們為了感謝八仙為民治病的恩德，就把那個地方稱做八仙台，為盱胎一景。”
“這跟印章沒關係吧？”她皺皺眉說。
“不好意思，我對八仙的事跡比較感興趣。所以了解附近的曆史地理，往往先尋找與八仙有關的遺跡。”
“我說那麼多，就是想告訴你，其實想找印章有很多線索，不能埋著頭瞎找，那樣隻會白白浪費時間精力。”
她問：“有什麼線索？”
“上次跟你說了，你可以去上海那邊找金印，通過金印可以追尋徐州一個盜墓組織，看他們是在哪裡挖出來的印章，說不定瑪瑙印也在他們手裡。”
“雖然我覺得可能你隻能找到金印，瑪瑙印應該不在他們手裡，但這也是一條線索。”
宋嬋娟點點頭說：“好的，我明天就去上海。那你今天帶我到這裡是什麼意思？”
“你不是有車麼，我到高渡這邊找個古井，過來方便點。”
“你需要的話，我找輛車和司機給你用。”
我擺擺手說：“我一個學生，要汽車做什麼？”
“那個古井有什麼特彆的嗎？”
“上次有個道士朋友給我吃了顆丹藥，我忽然覺得這個丹藥是個好東西。恰好我了解到，這個地方有個古井，有老子煉丹取水的傳說。”
“老子煉丹的井水？在哪裡？”她也感興趣了。