東條英機作為第二次世界大戰中的“甲級戰犯”，其罪孽深重，特彆是在中國犯下的罪行令人發指。遠東國際軍事法庭於1948年11月12日，以發動戰爭、侵略彆國、反人道罪等50項罪名判處其絞刑。
田中軍吉在徽京大屠殺期間，揮刀斬殺手無寸鐵的中**民，從中華門到水西門，據稱殺遍徽京城。日本戰敗後其被引渡回中國審判，1948年1月28日被執行槍決。
鬆井石根，1937年，指揮5個師團，在攻陷徽京後，縱容部下展開慘無人道的徽京大屠殺，1948年11月12日被遠東國際軍事法庭作為甲級戰犯判處絞刑。
穀壽夫，1937年12月12日他率所部侵入徽京後，製造了徽京大屠殺，1947年4月26日，在徽京雨花台被依法槍決。
野田毅在1937年攻占徽京前後，與向井敏明進行了駭人聽聞的殺人比賽。1948年1月28日，野田毅及向井敏明被押往雨花台刑場執行死刑。
就是這樣一些殺人惡魔，死後牌位卻被放在徽京寺廟裡超度，此事直到二十年後才被人們發現並揭露出來。
細思此事，真是魔幻無比。
毫不誇張地說，如果把寺廟當做公司，那佛教絕對是中國最懂得經營的公司。
這一點在供奉的牌位上體現得淋漓儘致。比如一個牌位可以分為：臨時牌位、永久牌位、月租牌位、年租牌位等等，時間多樣，價格不一，永久牌位最貴，可以一直放。
更神奇的是，寺廟還有活人牌位，也就是給活人供奉的牌位，叫做“長生牌位”，一般是信眾給父母或其他長輩求的。“死人”、”活人”一把抓，在經營管理這方麵寺廟的確有心得。
等一下，這還沒完，等你供奉完牌位還會交一個“香油錢”，一般是為供奉人祈福用的，費用幾百元到上萬元不等，這個不是強製的，看信眾的“誠心”。
在掙錢的方式上，寺廟可謂一直走在探索的前沿，除了我們熟知的門票費用，還有其他很多方式。
比如法事，一般是在寺廟舉辦的重大佛法儀式。有的是受到信眾托付，為某些事件或逝去的親人做的超度，根據規模大小而收費不等，基本是萬元起步。如果自己寺廟的人員不夠，還需要借用其他寺廟的僧人，這就牽涉到一定的人工費。
再比如“瓦片費”，是說寺廟蓋房時需要在屋頂蓋瓦片，一般會將瓦片售賣給信眾，信眾支付一定費用，可以將名字刻在瓦片上，這樣會保平安。費用在20—100元之間，同樣根據位置和大小有所不同。
還有根據時間點專設的費用，比如頭香，又叫頭爐香，一般是新年的第一支香火，因為寓意不同，價格也有所差異。五台山的頭香最貴，有些寺廟可達幾十萬，普通寺廟新年的頭香也不便宜。
還有一個法物流通處，一般位於山門入口處旁邊，裡麵賣著一些所謂開過光的物品，價格不便宜。
此外，還有寺廟的素齋和自助餐，以及形形色色的講堂等等，總之花樣百出。
不過，對於大部分寺廟來說，門票和信眾的供奉依舊是收入的主體，其他形式隻是附加收入而已。
對比起來，道教完敗！
隻能一聲歎息！（www.101novel.com）