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聊聊(2 / 2)

動不動“眾披甲,將出。”

沒錢了就“眾大躁,淫掠數日乃定。”

肅、代兩朝,要使用怎樣一種製度才能解決、避免這個問題?

讓趙大坐到代宗的位置上,不一定能解決。

你敢收繳地方財賦,人事權,讓地方不具備造反基礎。那你就要做好“軍無儲積”的河中軍人血洗你的官僚團隊、踐踏你製度的心理準備。代宗收繳過財賦沒有?收繳過。

你敢打擊不法,懲治罪行累累的武夫,那你就要做好“殺節度使於座”、“眾皆披甲,將出,將帥率親兵護法官”的心理準備。代宗懲治過驕兵悍將沒有?懲治過。死了一大批大臣、官僚之後,被吐蕃入寇“六軍自散,諸鎮無兵至者”教訓了一回之後,就不懲治了。

《羅安堡的幽靈》這位讀者有一句說得對——生產力和生產效率的進步讓武夫不依靠地方的傳統文化貴族也能有效治理地方。

但這句話隻適用於成德、魏博。真正可以稱為“武人政治”的,也就這兩家。

“生產力和生產效率的進步讓武夫不依靠地方的傳統文化貴族也能有效治理地方”這句話在趙、魏還要加個前置條件。

兩家作為叛軍主力餘孽,處於被重點孤立、防遏、謾罵,隨時可能遭到中央和一圈防遏藩鎮的重拳。

嚴峻的外部生存壓力倒逼他們自身不得不加強讀書、學習,以建設一個高素質、高效率、的軍府。迫使他們不得不提倡忠孝節義,打擊不法,自我消化、鎮壓、鏟除野心家和獸兵,以建設一個和平、向善、有序、團結、生產生活有序的基本盤。

說白了,逆向進化出來的。

自己素質一高,自己既掌筆杆子、又握刀把子,軍人允文允武,對所謂的世家大族、進士、寒門奇才,並無依賴。我不需要你們,也能有效治理地方。

比文化,你讀書人不一定比得過魏博衙兵。大頭兵羅弘信被立為節度使,去世後,其子羅紹威坐堂斷案,賦詩概括案件情況,以定對錯。

說回原題。

大規模的失控經過代、德、憲三朝在李純政府的努力下得到了相當約束。穆、敬、文、武、宣、懿這六十年,恢複了局部失控、偶爾失控但整體可控的局麵,直到巢亂,各種妖魔鬼怪紛紛亮相。這一次亂了一百年,殺材、老百姓折騰得自己都害怕了。

再說說崇文抑武。

許多人把這個歸結給趙大……

其實從中唐一開始就在不斷想辦法了。

到了晚唐五代,幾乎全社會都在挖空心思抑製武夫,為此死掉的皇帝、節度使、將帥就不一一列舉了。

崇文抑武,就是有它的必然性。趙氏隻要不想宋朝變成中唐至五代這個內臟愛好者、殺人狂、強奸犯、劫犯、獸兵橫行,上到帝王將相,下到路邊野狗都朝不保夕的社會,就必然繼承。

其次,崇文抑武,不等於虐待、刻薄軍人。

翻翻宋、明、清的法令、詔書,允許那幫人把武夫當狗踩嗎。朝廷各部門拚命擠出款項采購物質供應軍隊,結果明軍餓著肚子打仗。動輒欠餉數年。田地家產被上級、州官侵占。總兵給人當看門狗。軍隊混成丐幫。這不是崇文抑武,這是國家治理、領導者腦子出了問題。

崇文抑武,也不等於軍隊就沒戰鬥力。

在湖廣、四川、蘇北鏖戰女真、蒙古的宋軍。長征陰山以北、雲貴,頂著台風跨海增援遼東,渾河之畔的明軍。甲午戰爭頂著日軍一個師團的火炮轟擊反衝的滿蒙騎兵。這些部隊,我直接擺明態度,不比任何唐軍弱。真搞什麼關公戰秦瓊,中晚唐那幫動不動就宰了上官的瘋子不一定打得過。

六千明軍被三百建奴打敗,岐溝關全麵潰敗,數討黨項無功,靖康之恥……為什麼會出現這些狗屁倒灶?軍隊為什麼沒戰鬥力,老是打敗仗?

崇文抑武沒讓你不給軍隊發工資,崇文抑武沒讓你把流氓、乞丐招進軍隊,崇文抑武沒讓你用一竅不通的太監、紙上談兵的文人指揮軍隊,崇文抑武沒讓你頂著四十度的高溫行軍。

總之,抑武抑的是殘暴好亂的人心,調整的是野獸社會風氣,糾正病態的群眾。

一個被食人狂肆虐,男女被拉上流水線批量生產肉乾的河南,老百姓加入軍隊後繼續這樣做,反過來去吃彆人,去毀滅彆的地方。

這不正常。

總有些人罵崇文。

一個講禮貌、修道德、老人可以善終、七十者可以食肉、兒童可以長大、文化昌盛繁榮、軍人有著相應體麵待遇僅正常履行保家衛國職責的和諧社會應該是全體有識之士的奮鬥目標。

關於黃巢,經常有讀者提起,對他一片崇拜、讚揚。

先說結論。純畜。

功勞是沒有的,孽債是罄竹難書的。

如果論階級,被所謂“黃巢起義軍”屠殺、奸淫、吃掉的數以百萬計的男女老弱是什麼階級?不用懷疑我的成分,還有些罵我是少民、鍵盤俠,也大可不必。我有基金會秘書微信私發給我的謝語,有貧寒兒童的專項援助賬戶的賬號。接濟一個沒找到工作的貧困應屆生每次轉賬五百起步,也有基金會拍給我的“營養費,這個校長拿給孩子了,您看看”的現場照片……儘我所能,我覺得我的成分還行吧。但對黃巢隻有反感。論階級,我肯定站與他作對的一方。

有些讀者評價的消滅世家是功勞,不然我們可能現在種姓製了。醒醒,世家從來不會被消滅,隻會被換血、替代。中晚唐那會,世家也早就完犢子了。

最後,不管什麼階級、成分、門第,手握權力,心裡裝的不是生民,就是個寄吧。不要見個農民領袖就把自己的階級情感往上附。黃巢這幫人不配。

要讚揚,不如讚揚一下崔安潛、杜讓能、王徽、王潮、王審知、張全義、李嗣源、郭榮、趙匡胤這些真正的晚唐五代大丈夫。

對於趙大,也彆那麼深惡意。梁唐晉漢周,哪個來得乾淨?

如果篡位有罪,郭家落得個孤兒寡母也是罪有應得。

如果強權即正義,誰拳頭硬誰有理,真理隻在黃袍加身成功與否之上,那麼趙匡胤有理。

有空可以深入讀一讀晚唐五代史,趙大本紀,看看那到底是個什麼地獄時代,看一下趙大嫉惡如仇、打抱不平、俠骨柔情的恢弘一生。為什麼四百多個帝王被後人編排出“千裡送京娘”這種故事的就趙大一個,都有原因的。

更新,明天吧。

這兩天,在推演後續劇情。關鍵、高潮部分要來了。我得好好想想,不願意將就。

部分讀者看到不喜歡的日常劇情,喜歡說我水文。其實沒必要。我始終認為曆史小說的組成不應該全是打仗、爭霸,對於我個人,這種文我也看不下去,所以我在書裡穿插了許多自以為高明的小細節、小故事。

比如天後修仙,怎麼吃金丹的,念的咒語內容,吃完有什麼反應、變化,有哪些法器。比如張存敬之死,部下讓他快念佛。比如天後彈琴,樂器名稱,來源,曲目。

比如狗皇帝欣賞歌舞的細節。

比如園林結構,比如淑妃迎接狗皇帝歸來的場景、動作。

比如服飾、妝容細節。

……

總之,豐滿一些吧。乾巴巴的曆史文,我寫起來也覺得沒什麼意思。

還有。

額,你們對鄭昭儀、孟才人二位嫂嫂什麼態度?

另外,狗皇帝的妃嬪,最喜歡哪個?

以及現在狗皇帝在你們心裡,又是個什麼樣的人?

可以說說,提供一點反饋,有助於我寫作,畢竟我是個新人。你們看了就退出,一句話一不說,讓我一個人摸索,那等到哪天給你們喂了屎,讓你覺得真不值,你也彆罵我。

能走到今天的讀者,都是家人。

互相成就吧。

我滿足我的表達欲、意淫欲、虛榮心,你得到爽感,如果能再有些收獲,我們這一趟《上命昭唐》之旅也就不虛此行了。

晚安。


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