“不試試，君實又如何知道必然會失敗？”王安石反問道。
“介甫，你為何如此固執呢？即便你成功了又能如何？”
司馬光苦口婆心道：“商公變法讓秦國富而民窮，雖然秦國最終橫掃六國，統一天下。但是也給秦二世而亡埋下禍根！”
司馬光喜歡研究曆史，對於各個朝代都有很深的研究。
和彆人把秦朝二世而亡，歸於秦始皇和胡亥的暴政不同，司馬光認為秦朝的滅亡其實從商鞅變法開始就已經埋下了禍根。
商鞅變法的核心，就是富國窮民。
而且為了變法快速見成效，實行了高壓政策，執法十分嚴酷。
史書上說秦始皇是暴君，豈不知秦國嚴苛的律法本身對於秦國君主就有很大影響。
都說始皇崩，天下亂。
但是司馬光仔細研究秦朝的曆史後得出了一個結論，即便秦始皇不死，秦朝一樣會亂。
秦國對百姓的剝削太嚴重了，已經讓秦國不堪重負。
但是秦國能夠一統天下靠的就是壓榨百姓、嚴苛的律法和軍功製度。
秦始皇嘗過了甜頭，即便發現問題，也不會去調整，隻會用更嚴苛的手段去鎮壓。
即便秦始皇多活個一二十年，百姓隻會被剝削的更狠，那個時候秦始皇也未必能鎮壓的住。
當然了，這一切都是假設，但是秦朝的滅亡，和商鞅變法有一定的關係那是肯定的。
算不上成也蕭何，敗也蕭何，秦朝的滅亡，商鞅變法隻能算是一部分原因。
秦國一統天下，商鞅變法占據的功勞非常大，但是司馬光並不是很認同。
之所以一直稱商鞅為商公，隻是對先賢的尊重罷了。
司馬光堅決不讚同王安石變法，甚至不惜何其斷絕聯係，並不單單隻是變法。
曆史上司馬光和王安石對相互的評價是‘趨向雖殊，大歸則同’。
意思是兩人雖然主張不同，但是大的方向卻是一致的。
但是在反對王安石變法上，司馬光卻十分堅決。
神宗任用王安石變法的時候，司馬光就曾經上書阻止。
神宗沒有采納，為了安撫司馬光，任命其為樞密院副使。
可是司馬光卻拒而不受，自請離京。大有不和王安石同殿為臣的意思。
他之所以如此堅決的反對，更多的是王安石的變法主張。
王安石的變法主張是，民不加賦而國足用。
意思是不需要百姓增加賦稅，而國家所用之錢很充足。
簡單來說，王安石主張的是開源，而司馬光主張的是節流。
兩人主張雖說有所區彆，卻也不是不能共存。
但是王安石開源的目標，幾乎都是百姓。
在司馬光看來，大宋弊端雖多，最嚴重的卻是三冗問題。
應當通過吏治來解決三冗問題，緩解財政壓力。
吏治清明，朝廷百姓自然都能富起來。
開源可以，卻不應在百姓身上動腦筋。
司馬光深知民間疾苦，知道百姓已不堪重負，這一點從各地時常發生叛亂就能體現出來。
王安石變法的策略看似對百姓無害，反而會惠及百姓。
但是在司馬光看來，吏治不清，再好的政策實行下去，也會出問題。
可是王安石不這麼想，在王安石看來，三冗問題固然要解決。
卻應該先想辦法緩解朝廷財政壓力。
三冗問題歸根結底，其實可以看成二冗。
冗官、冗兵，才導致冗費，要想解決就得對文武官員下手，觸動他們的利益，反對阻力太大。
當初範大相公的新政，就是想解決冗官、冗兵的問題，遭遇了極大的阻力。
而朝廷財政壓力非常大，新政遲遲不見成效，反而引起朝堂動蕩，最終導致新政失敗。
吸取了範大相公的教訓，他變法的策略一開始並不想對三冗問題下手，而是想著開源。
一方麵是為了緩解朝廷財政壓力，其次就是為了給官家一點甜頭。
如此一來，才能堅定官家變法之心。