可以說，若是當今晉帝突然暴斃，這幾位爺隻需稍一串聯，天下大亂也就在反掌之間。
想到這裡，許宣這位“白蓮聖父”的眼神變得有些微妙起來，似乎想到了某些不太和諧的可能性……
“咳咳，”他輕咳兩聲，收斂心神，“走吧，石王。”
於是，許宣便帶著石王踏入了沛國地界，並直接降臨於蘄縣。
此地對於後世之人而言，頗具“打開”曆史的意義。隻因縣城東南角，便是那鼎鼎大名的“大澤鄉”。
在中國漫長的曆史中大澤鄉這個名字可謂如雷貫耳。
它標誌著中國曆史上第一次大規模平民起義的爆發地，更留下了一句響徹千古的金句：“王侯將相，寧有種乎！”
然而將視線拉回到當前這個時代，這個具體的地點它卻顯得毫不起眼。
荒蕪，偏僻，或許隻有些殘破的土垣和當地老人口中模糊的傳說。
那位高高在上的沛順王，恐怕壓根不會在意自己廣袤封國的某個角落，還有這麼一小片承載著曆史厚重之地的名望。
因為在當世之人眼中，並無“第一次大規模平民起義”這般後世總結的曆史概念。
大澤鄉之事，不過是被歸為王朝末年諸多造反與叛亂中的一樁，且世人對於首事者陳勝的評價，實在算不得高。
在秦之後的大多數朝代裡，陳勝多被視為叛逆之首，反臣賊子，其事跡一度被刻意淡化，甚至禁絕民間私祭，唯恐其“首亂”之名蠱惑人心。
唯有一個朝代對陳勝給予了相對公允的待遇，那便是漢朝。
太史公司馬遷，這位史學巨擘雖在記述某些人物時難免摻入個人好惡，但在對待陳勝時，筆觸卻顯得頗為克製與中立。
在《史記·陳涉世家》中，既肯定了陳勝“首事反秦之功至大”，又因其曾建立“張楚”政權，故破例將其列入記載諸侯王公的“世家”體例，給予了極高的曆史地位。
當然，其中也不乏負麵的描摹，如“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富”，點明其出身卑微、才具平平；更留下了“夥涉為王”這等譏諷驟貴之人得意忘本的成語。
然而，最感懷其功績並給予實質認可的，當屬漢高祖劉邦。
他明確承認了陳勝“一夫發難而七廟隳”的首義之功，特旨在淮陽東關修建了一座陳勝廟，準其分享人道香火，承認其曆史地位。
“不愧是被史書記載身負‘祖龍相’，能在始皇之後攪動風雲的奇男子。”
許宣暗自思忖，“對昔日的對手乃至失敗者，倒確有幾分非同尋常的氣魄與格局。”
不過，他此行來到蘄縣，終究隻是路過。
並無意專程去那荒郊野嶺的故址“打卡”憑吊。
曆史的煙雲固然值得玩味，但眼下更需關注的是不要再招惹麻煩。
隻是遙遙望了一眼東南方向，便將目光收回。
目前的計劃是自蘄縣開始，橫穿整個沛國，取道鄰接的梁國，再沿著奔騰的黃河一路向西，便可直抵此次春闈的目的地——洛陽。
這段路程其實已不算遙遠。
若是尋常書生乘坐馬車，不緊不慢地趕路，大約一個多月也能抵達。
若是選擇水路則更為便捷，此地不僅臨近黃河，淮河、海河水係亦在此交織，舟楫往來，四通八達。
這也正是洛陽能成為中原文明心臟的原因之一，其地理位置近乎居於九州之中，從四麵八方彙聚而至的距離都相對適中，天然便是輻輳之地。
路上若是風平浪靜，他便絕不主動惹事，安心趕路。
倘若真有不開眼的麻煩找上門，能順手平了就平了，若遇硬茬子便先行戰略撤退，日後再尋機報複也不遲。
然而，計劃總是趕不上變化。
就在踏入蘄縣縣城城門的那一刻，腳步卻猛地一頓。
仰起頭，對著縣城上空那方小小的天空，發出了一聲極其無奈的長歎。
聖父感應到了一股……極其熟悉的氣息。
不是妖氣，不是魔氣，更非什麼天材地寶出世。