“是我錯了。”司馬徽恍然頷首。“其實說白了，道左相逢，猜到是孫破虜，在下不免為將軍可惜，所以多言了幾句……唯此而已！”
“可惜我什麼？”孫堅嗤笑不已，卻到底是放下了握刀之手。“我擊破呂布、劉磐、蔡瑁、黃忠，如今又剛剛斬了黃祖、紀靈，稍作休整，便要南下江夏，捕獲袁術了……中原大局在我，天下大局也在我，你一個山野匹夫，也來可惜我嗎？”
“將軍何必自欺欺人？”司馬徽聞言低頭撿起了自己盛放桑葚的竹筐，然後抱著向前數步。“天下若是隻憑刀兵便能取的話，那漢高祖為什麼要約法三章？你此行要來拜祭的光武為什麼要度田天下？此時領袖群雄的衛將軍為何要抽身建製？這些人都是傻子嗎？將軍，我可惜你的便是此處……你在中原四年，而我從潁川至南陽，多在你治下，看的清清楚楚，你非但武略非常，且兼有扶持天下之心，而且漸漸對如何取天下有所悟，著實難得！然而，一來為過往所限，馬身所負未免太多；二來明明誤入歧途，卻隻因為馬快而難以轉向……所以可惜！”
孫堅恍然若失。
“非要打個比方，將軍此時之於本地，便如這筐中桑葚一般。”司馬徽繼續抱竹筐而言。“比之袁術軍之前無糧，竟然吃河蚌為生，將軍這桑葚固然甘甜裹腹，但終究不是正道……破虜將軍，正常人應該是吃粟米、吃麥麵的，桑葚是調味的果子！而現在的局勢是，河北人已經吃上了麵食，更是采桑之餘的甜果可用；而曹奮武和劉豫州那裡沒有桑葚，但到底是吃上了粟米；至於劉荊州，陶徐州那裡，雖然粟米很少，但也有一部分人分到了粟米；而足下，真以為吃著桑葚的人能一直打敗吃粟米的人嗎？便是能打敗，一時成敗又能如何？項羽百勝而無得，一敗卻塗地……在下敢斷言，接下來你多半打不下襄陽城，因為襄陽城中是有不少吃粟米之人，他們如何願意再隨將軍吃桑葚？便是將軍一時神武，又打贏了，也隻是為身側劉豫州、身後曹奮武做嫁衣罷了！”
言至此處，司馬德操俯身而對，並將筐中桑葚奉上：“懇請將軍稍緩拜祭光武，在此嘗嘗桑葚果腹之苦，將來稍緩兵事，多憐民生！”
然而，孫堅聽得這番話，望著身前的半筐桑葚，卻是一言不發，轉身牽馬出穀，茫茫然而走了。
司馬徽見狀一聲歎氣，也隻好收起自己辛苦采的桑葚，回穀中聚落去了。
話說，孫文台並非是沒有聽懂對方的意思，也並非不認可對方的建議……恰恰相反，他其實心裡早已經漸漸懂得了這個道理，早就明白自己的作為是有大問題的，之前陳國傅韓拓一死而迫使他退出陳郡時便已經有所悟了，最近蔣欽之死更是讓他重新反思起了自己的行事作風，不然也不會大勝之下如此鬱鬱了。
而今日與司馬徽道左相逢，此人深入淺出，一番懇切勸說，卻是讓他避無可避，徹底直麵起了自己的問題。
道理真的很簡單，就好像那《淯水吟》背後眾人所議論他的婚姻一事一般，其實吳夫人當初真是擔憂孫堅遷怒於族中，帶著認命的姿態嫁過來的，說白了就是他搶來的……現在雖然他飛黃騰達，雖然夫妻和睦，雖然子女俱全，但這難道就能說搶女子為妻是對的嗎？
不對啊，孫堅自己都知道不對！
幾十年日子過下來，他比誰都清楚這是他走了大運遇到如此溫柔一女子，再加上他自己也走了大運連番向上攀爬不止，這才使得夫妻和睦，漸漸遮掩掉了一開始的錯誤。
而正是因為心裡明白，所以大家借著公孫大娘這首歌嘲諷他、鄙夷他，他根本無話可說。
但是，現在問題在於，搶老婆這種錯誤，隻犯一次就不會再犯了，所謂一次走運終身享受……可爭天下呢？
爭天下是一個滾雪球的過程，錯誤手段他其實是在反複使用的，而且將來也不能避免。
回到眼前，陳郡的教訓，新野的教訓就擺在那裡，孫堅心中既然醒悟，自然非常清楚，那種無休止暴力手段不能再用了，一定要停下來，但事實上，他心中卻又如犯了酒癮一般依難以自製……真要是改正，也該改正，他此時應該暫時罷兵，去用心安撫治下士民百姓，用心於秋收，組織屯田、建立學校，然而江夏幾乎如不設防一般就在眼前，難道就這麼放棄嗎？蔣欽難道就這麼白死了嗎？
可若明知故犯，不顧治下民怨，不顧即將到來秋繼續用武力收取下江夏，那麼襄陽要不要順勢拿下？襄陽拚儘全力再度拿下，荊南四郡就在眼前，要不要繼續去取？遇到阻礙要不要繼續再殺？荊襄全取，朱儁年紀既長，要不要趁勢取自己家鄉江東？屆時朱氏父子要攔，自己是不是還要繼續乾掉朱氏父子？而江東若下，要不要再趁勢將被自己包裹住的義弟劉備給吞並掉呢？！
曹孟德不敢翻臉的吧？！
濫用暴力這種東西是無止境的，人心就是這麼壞掉的……如果就這麼做下去，可能看上去一切都會順利，但孫堅心裡如今卻非常清楚，中間肯定會在某一個地方遇到大困難，然後就此一蹶不振，因為屆時他要還的債將會是之前所有錯誤的總代價！
這是必然的！
話說，孫堅近乎逃避一般的慌亂而走，然後漸漸反思不定，最後終難決斷，而猛一抬頭，卻又不由恍惚起來……原來，不知不覺間他居然順著司馬徽的指點回到前一個穀口，並轉入其中，前方光武廟雖然破舊，但儀製分明，正立在自己身前百餘步之外。
原本準備來此祭拜光武，順便為蔣欽做祭的孫文台猶豫了一下，可能是羞愧去麵對光武，也可能是羞愧此時無法麵對蔣欽，反正孫堅再度轉身而走。
而就在此時，其人卻發現身後竟然有三名負弓佩刀的年輕束發士子，此時見到他，居然畏懼慌亂，齊齊摸刀……孫堅本能警惕，卻旋即搖頭自嘲，光武廟在此，如此好天氣，又是戰後平和之日，士子來此遊覽也屬尋常，而亂世當中，誰出行會不帶弓弩刀劍呢？至於見到自己慌亂，難道不是他孫堅自己做的孽嗎？
那日他殺的束發士子乃是宋忠之子，而宋忠乃是古文經學大師，江漢之間多以他為尊，便是巴蜀之地的士子都不遠數千裡負笈來從……便是不知道自己是孫堅，以眼下的局勢也必然以為自己是孫堅的部將，如何不懼？如何不慌亂？
“爾等是來拜謁光武的嗎？”一念至此，孫堅不由駐足好言相對。“若是如此，爾等放心去吧，我今日有事，就不去了！”
“謝、謝過孫將軍。”三人齊齊一怔，隨即，其中一人於慌亂中匆匆作答。
孫堅微微頷首，牽馬從三人身側走過，十餘步後卻再度警惕……這三人竟然認得自己是孫堅，而且剛剛那人竟然是蜀地口音！
“爾等是何人？！”孫堅一手牽馬，直接回身嚴厲喝問。
然而話音未落，迎麵居然匆匆三矢齊發，不過，三箭全都歪歪扭扭，兩矢落空，一矢雖然插入他肋骨之下的右側腰腹之上，卻也力道不足……不用問了，這必然是宋忠的弟子來為他們師弟報仇來了！
孫文台畢竟是悍勇之將，再加上雖然中了一矢，卻並不是太痛，便直接伸手掰斷了那所中之箭的箭杆，然後拔刀反撲。
三人都是束發少年而已，如何是孫堅這種人對手，隻是須臾間，來不及搭弓再射，便已經殺了一人，剩餘兩人發一聲喊，扔下弓弩，各自逃竄，又被孫堅撿起地上弓矢，遙遙一箭射死一人……唯獨第三人，身量極小，孫堅本想再射，卻又覺得可笑，再加上右腹隱隱作痛，便乾脆放過此人，然後翻身上馬，匆匆下山去尋祖茂去了。
君臣相會，祖茂自然大驚失色，但見到孫堅神智清明，卻也漸漸放下心來，便小心護衛孫文台回到城中，朱治等人自然又來看，並派軍醫來診治。
然而軍醫到來卻是不免驚慌，直言孫堅自己強行掰斷箭杆，說不定已經傷了內臟……孫文台氣急敗壞，他當時若不去箭杆，如何拔刀從容反撲？再說了，一直到現在都無事，哪來的損壞內臟？便讓軍醫強行開腹取出箭頭。
軍醫無奈，隻能奉命行事，而取出箭頭一事也格外順利，孫文台也全程清醒，眾人徹底放心……但就在這日夜間，孫堅隻覺右腹越來越痛，且出血越來越多，到最後居然難以抑製，其人沙場縱橫十幾載，如何不曉得之前軍醫所言屬實，這是他自己亂動箭杆，使箭頭劃破了脾臟，到此為止，乃是脾臟爆裂，已經無救了！
於是，其人不再多想，隻是匆忙讓人召集眾將，以作吩咐。
而等眾將匆匆趕來，孫文台的榻上被褥已經全然為血浸透，本人也氣若遊絲了。
“四件事……”孫堅麵若白紙，卻又咬牙強撐，言語不斷。“其一，我死後，讓阿策扶靈歸江東吳郡富春江畔安葬，蔣欽陪葬，家人全都不要留在中原；其二，爾等眾將托付性命於我，不能成功，是我有愧於爾等，但我弟曹孟德、劉玄德，俱為當世英雄，爾等欲歸江漢者尋劉玄德，欲於中原立誌者可尋曹孟德；其三，殺我者，我已手刃，授意者，光武也，不得擅自報複；其四，與我轉告夫人，說我當日本該早早出息，讓她甘願嫁我，不該……”
言未迄，一口氣未曾湧上，便血流滿榻，死於光武帝鄉蔡陽城官寺後院榻上，時年三十七歲。
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“孫堅既死，時以交戰劉表，戰事紛紜，故多有訛傳，或言死於呂布箭下，或言黃忠所斬，或言為黃祖敗兵所圍，信至鄴城，太祖聞之不樂，後有確信，知堅為濫殺遭刺，自移箭矢破臟器，乃釋然。左右遂問：‘明公何以憤，何以釋？’太祖對曰：‘孫文台雖誤入歧途，未比曹劉，猶能列坐天下，固半英雄也；布雖能，然行事以自私利導也，謂匹夫之雄也；忠雖勇烈，可稱名將，卻屬爪牙之流……英雄死於匹夫、爪牙，雖為常事，豈不憤恨？今以濫殺遭噬，實咎由自取，為大勢反撲，固無可怨！其人遺言為光武所謀，得非實言乎？’”——《新燕書》.卷六十三.列傳第十*****S：老樣子，三件事。
1、感謝書友20180128164636211的打賞，好像直接雙盟主了……呃，這是位數字哥啊……好沒帶入感……總之，感激涕零。
2、隆重推薦書友安第斯晨風大佬的推書公眾號——《書海魚人》，大佬的推介讓人感激涕零。
3、之所以這麼晚才發，是因為本書終於萬訂了，發了就掉下去了，不舍得。