心腹臉上一僵，他這帶著人過去的時候，不敢靠近，就在遠處的山坡上瞄了一眼，也沒多注意，這絕對不能說實話，要不然，絕對會吃一頓暴打的，他心裡有了這念頭，就脫口而出，“有，但是不多，我就看到大約有七八個人，而且很分散。”
反正他知道普艾提肯定是對此有想法的，這可是一塊到嘴的肥肉！
果然，普艾提一聽眼睛都亮了，七八個人的安保護衛，這根本不值一提，隻是他外表看起來莽撞，其實還是很謹慎的，要不然在馬裡這地方他早就死了，兩隻眉毛一皺，就像是在腦門上頂著兩道胡子…
“你晚上先帶著二十個當先鋒隊，我在你後麵為你支援。”
心腹屬下其實這心裡還是害怕的，但他更明白，如果拒絕這個提議，自己的腦袋和屁股得換個頭了，隻能硬著頭皮接下來，隻能希望“硬幣神”能夠保佑自己！
他倒是個虔誠的拜物教的教徒。
這拜物教其實是文明前的一種原始信仰之一，崇拜的對象通常包括人體、物體、神像和護身符等四大類。其中有自然物，如石塊、樹枝、木片、屍體等，也有人造物，如布片、舊衣服、弓箭之類的武器以及工具等。這些物體常因原始人認為其有靈性和神秘的超自然力量而成為崇拜對象，借以辟邪求福。但若崇拜者感到不靈驗時，又常將其舍棄或毀壞。拜物教在古埃及人、希臘人、羅馬人中曾廣泛流行，至今在某些尚未完全脫離原始狀態的居民群落中依然存在。在文明社會中亦還存在對護身符和“聖物“、“聖人“遺骨的崇敬現象，是馬裡的主要教派之一。
當然，16世紀的時候這種教派在歐美的資本家中也是盛極一時，因為他們相信美金！
而普艾提規定綠巾軍的信仰必須是一枚硬幣，傳聞是他爺爺留下來的，能夠賜福給他們。
…
夜晚籠罩在馬裡，夜晚該是屬於另一類人！
平民們慌張的鑽進自己的房屋內，雖然也有可能不安全，但這封閉的空間總能給人帶來一種安全感，當然也可以說…換一個地方死亡。
馬裡的槍殺率在西非也是居高不下的，而且因為戰亂的大環境，大部分都是死了就是了，沒有多少下文。
在黑夜中，高軍和彼得坐在挖車的翻鬥內，抽著煙，身邊放著兩罐的牛肉罐頭，兩把步槍靠著。
“彼得，你彆說，這兒雖然很不安全，但這裡卻有著彆的地方看不見的夜晚美景。”高軍斜著頭，指著頭頂笑著，“在我家鄉的城市中，一抬頭，北極星都少了一半，根本看不見。”
興許是以色列人骨子裡就不太會幽默，彼得抬起頭，敷衍一樣的應了聲，“嗯！”
這特麼就讓高軍很很尷尬了，扭頭看了眼彼得後隻是苦笑的搖著頭，伸手端起牛肉罐頭，大口撕咬起來，這剛下肚子，就突然聽見門口一陣爆炸，一團濃煙緩緩升起，緊接著就是短促的槍聲。
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