除了曆史政治的破壞，巫毒麵臨的另一個重大威脅就是西方媒體所塑造出來的極為負麵的刻板印象，例如使用咀咒用的小人形、招攬惡靈、可怖的夜間儀式，或是醜化的**獻祭儀式。
巫毒教崇拜鬼神和符咒，海地的巫毒信仰是源自西非的貝南。貝南是全世界巫毒教的原始發源地，過去的常規是擄人為奴，用活人獻祭。在貝南，每家都有祖靈崇拜的鐵祭壇，這是他們與祖靈交通的地方，實際上每天家人都可以在祭壇前，和他們的祖靈談話。當地的天主教徒有時會在做彌撒到一半時，衝回家祭祖。隨著17-19世紀奴隸的買賣，貝南巫毒教也輸往其它國家，海地、巴西都深受影響。
16世紀時，海地淪為法國殖民地，法國的白人殖民者把大量非洲黑奴販賣到海地的同時，也把流行於非洲的原始宗教帶到了海地，後來這些非洲黑奴將羅馬天主教許多繁雜的宗教儀式與當地土教混合，便形成了神秘、詭異、令人恐怖的巫毒教。
海地巫毒教既屬宗教又具深入影響人民生活之文化力量，常藉狂熱之舞蹈、音樂及儀式緬懷非洲遠祖。海地政府遇有國家大典時，也會延請天主教及巫毒教教士輪流祈禱。
當然，這些巫毒教徒在非洲大陸上也經常對來往的維和部隊進行襲擊！
其幾支信仰還被聯合國教科文列入到邪教的名錄當中。
非洲人特彆篤信這種詭異，阿卡既然喊自己“巫毒”，高軍也不介意嚇唬一下這龜孫。
“彆殺我！”阿卡聲音都在打抖，要不是高軍單手扶著，他都能從桌子上滑下去。
“給錢！”高軍拇指合在一起搓了下手指，吹了個口哨，“我眼裡隻有錢，我可不想殺人。”
“我…我沒那麼多錢！”阿卡這說話還委屈的很。
高軍嘴角詭異的一笑，“如果沒有錢我們做個交易怎麼樣？”
“什麼交易？”
“把你的位置讓出來！”高軍斬釘截鐵的說，這阿卡身體一軟，差點就跪下來了，讓出位置來，不就是把他給乾掉嗎？
高軍雙手搭住他的手臂將他攙扶起來，沒好氣的說，“你膽子怎麼那麼小？我又沒說殺你，你依舊當你的阿卡將軍，隻是這兵權你該交給有用的人了。”
阿卡一聽不殺了自己，臉部一鬆，趕忙說，“馬裡政府是不允許一名外籍人員插入軍隊的！”
“我當然沒興趣，而且也不會去，我隻是個軍火商，美金才是我的全部。”高軍笑容可掬，拍了拍阿卡的肩膀，“馬裡政府裡還是有人才的，比如利埃辛少校！”
利埃辛？
阿卡像是聽到了天方夜譚，不敢置信的看向從衛兵隊中走出來的利埃辛，他這腦子轉的再慢，也頓時就明白了，臉頰微抽，“你背叛我！”
“我沒背叛你，我隻是覺得，我比你更加適合帶領軍隊。”利埃辛眼神裡閃過貪欲，“而且，你的腦袋價值十萬美金！”
“阿卡將軍，所有東西都有價格，包括忠誠！”
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