出手的自然是龐斑，但並不是“劫魔天”法相，而是他的肉身本體，隻不過，現在他這具體魄，亦很難被稱為“肉身”。
其實，這個世界的武者在踏入“煉境”後，熔煉了天地罡煞之氣的肉身，便會逐漸往非人的方向發展，直至成為“破碎金剛”之體。
但是這種“金剛體魄”在堅固之餘，也失去了變化空間，即便是空境宗師，也隻會將體魄作為根基和支柱，不會去強求肉身上的更多變化。
但“道心種魔大法”和“黑天書”，皆是迥異於尋常武道，專注於挖掘肉身原始潛能的功法，是以龐斑對肉身的理解，亦超乎尋常宗師。
在借助“邪帝舍利”練成“劫魔天”後，龐斑也領悟了另一種層次“魔變”，不隻是“道魔”之變，也是“虛實”之變。
“道心種魔大法”是個視萬物為波動的心法，所謂“虛實”也沒有不可逾越的界限，隻不過是頻率不同而已。
一草一木為波動，真氣和天地罡煞之氣亦是一種波動，因而能與精神結合，“魔種”則是一種超脫生死的特殊波動。
從這個角度去看，其實“道心種魔大法”的修煉者，隻要能夠明白各個事物的頻段，完全可以做到化生萬物。
但道理是這麼說，可實際操作起來卻極為困難。
畢竟曆代修成“道心種魔大法”，有跡可循的高手都沒有幾人，而這其中的道理，聽起來也太過離奇抽象，難以理解。
可龐斑卻手握“黑天書”，有現成的實例，那便是“劫力”。
這種力量雖是源於肉身，卻可以千變萬化，不正是一種由實轉虛的產物？
所以在利用“邪帝舍利”不斷分割魔氣、劫力的過程中，龐斑也逐漸將這種虛實變化掌握。
他雖然還做不到與世間萬物同頻的至高境界，卻也能夠令自己的“劫魔天”法相由虛轉實，而他體魄則是可以由實轉虛。
這種虛實轉換之法，即便是對位於此界巔峰的大宗師們，也稱得上不可思議，用於對戰則更顯詭異莫測。
與龐斑用來開幕那豪放且霸道的第一擊截然不同，這隻手上的力量顯得如此內斂，既是深藏不露，亦是深不見底。
這拳頭未曾接觸徐行的身軀時，便始終處於“虛”的一麵，等到最終擊中，才會轉換為實質，將其中蘊含的狂猛力量，儘數爆發出來。
龐斑的確沒有料到徐行能夠用“龍象鎮獄”的法門，強行鎮壓“魔種”，甚至將這股力量化為己用。
但他也明白，對這個精通魔門功法的高手來說，區區“魔種”亦很難造成大的阻礙。
所以，“魔種”不過是他用來牽扯徐行注意力，蒙蔽其人感知的手段，真正的殺手鐧，便是他現在這鋪墊已久的一記！
龐斑有自信，在這樣的雙重保險下，對方無論如何，也無法避開這由虛轉實的一拳——戰局勝負已分！
隻見徐行身後霹靂一閃，龐斑的魁梧身形被耀眼金芒籠罩，仿若一尊撕裂天地虛空，才終於跨越漫長距離，降臨此界的神明，拳鋒裹挾磅礴力量，直擊徐行背心。
分離了“劫魔天”後，龐斑這一拳仿佛已不含絲毫魔氣，反倒是有一種包含森羅萬象、囊括四海八極的浩然正氣，如長江大河，橫無際涯，要滌蕩汙濁人間。
不遠處，言靜庵看到這樣的一拳，不由得睜大了眼，神情驚駭。
隻因她已經看出來，龐斑這一拳的根底正是慈航劍典第一訣——劍氣長江.
隻不過魔師化劍為拳，不僅更顯大氣磅礴，更有一股滾滾長江東逝水，浪花淘儘英雄的包攬天地之誌。
其實，“道魔兩分”，並且將大部分魔氣都寄托於“邪帝舍利”後，龐斑本體按理來說，已不該有方才那般恐怖的力量。
但這一拳打出來，帶給在場眾人的感覺，卻比他開場那霸絕塵寰的一擊，竟然還要更為恐怖。
如果說剛才是吞天沃日，那現在簡直把太陽也給扯落下來，令整個世界徹底陷入黑暗。
直麵這一擊的徐行卻能夠感受得到，這一拳真正的精髓，不在於純粹力量，而在於“道”、“魔”兩者的對撞互擊。
這也是為何，龐斑能夠以同樣的根基，打出威力更勝方才數倍的拳頭。
龐斑的確有底氣自信，若是這一拳當真命中，饒是以徐行的體魄、實力，也絕對會當場化為齏粉，沒有絲毫存活之機。
但前提是——當真能夠命中！
觀戰眾人隻見戰場正中，轟然爆發出一股輝煌燦爛的光，有如實質的氣流震蕩破碎，周遭一切存在，全部翻騰起來，給人一種無比混亂、光怪陸離之感。
仿佛那裡已經出現了一個難以名狀的異度空間，令凡人難以窺探其中真相，縱然是言靜庵、了無、了儘這樣的老宗師，亦在“凡人”的範疇中。
但這樣的場景，隻持續了短短半個呼吸，隻見方圓五十丈之地，全部的泥土、山石、樹木儘數失去了自己的形體，赫然倒卷而上，朝著天穹激湧而去，宛如一座拔地而起的高聳山峰。
忽然間，就好像老天爺亦為之震動，轟隆隆隆的聯綿雷聲，直到此時才姍姍來此，原本一片晴朗的天空中，更是卷起狂暴滾蕩，有如巨浪大潮的劇烈風暴。
光芒儘處，兩條身影巍然矗立，他們站立於山峰頂端，彼此相對，如神似魔。
武功有成的幾人，眼力極好，將這一副震撼人心的畫麵，儘收眼底，每個細節都纖毫畢現。
他們能夠看到，龐斑負手卓立，麵無表情，仍是一慣的冷漠，“劫魔天”懸於他身後，作為中樞的“邪帝舍利”，亦裂開了一條無比明晰的裂縫。
徐行雖是眉心滲血，看上去傷得更為嚴重，神情卻也無比恬淡，閒適自在，好似渾不在意。
這一瞬間的景象，沒有任何道理、也無法令人理解，卻像是被一把刀深深刻在了眾人的心靈深處，形成一種無法形容，卻也揮之不去的強烈印象。
他們到底是人，還是神？
這個問題，出現在所有人的腦海中。
龐斑看了徐行一眼，竟然不再用神念交流，反倒是開口道：
“你的肉身，竟然練到了這種地步？”
徐行微微一笑，隻道：
“你的‘邪帝舍利’，也夠硬。”
在龐斑眼中，“虛實”乃是位於兩端的波動，而他要尋找的，便是靠近其中一點，令自己能夠化實為虛。
而他的“虛”乃是以“劫力”這種特殊存在為基準，但在徐行的感知裡，“虛實”本就是一種偽概念。
其實“劫力”、“精神念力”、“真氣”、“罡煞之氣”，乃至其餘種種精微且難以捕捉的存在，本就是存於不同的天地層次中。
“劫力”代表的“虛”，和精神代表的“虛”，本就不是一個層麵。
徐行能夠得到這一點認知，就是因為他曾經到過“九空無界”這個隻能容納純粹的精神空間。
並且他也接觸過“靈力”這種純粹由神念聚成的力量，還在北宋世界見識過借助靈力遁形的“走井法子”，以及逍遙派的“瞬空挪移大法”。
“劫力”論及本質，和北宋世界的“內力”、“靈力”極為相似，都是神念、精元混合的產物，隻不過配比不同，一個側重於肉身精元，一個則是側重於精神念力。
所以龐斑轉化成的“劫力”固然和“靈力”不在同一個頻段，卻也極其相似，自瞞不過徐行的感知。
意識到龐斑的拳頭，更明白他用的乃是“道魔”互撞的攻勢後，徐行並沒有用純粹的力量去反抗，亦沒有去躲避，他反倒是為龐斑增添了一點助力。
在那一刹那，徐行神魂與肉身分離，肉身依舊以“龍象鎮獄相”，激發出清淨涅槃之力，轟向“劫魔天”法相。
而他的神魂則是將從“九空無界”中帶出來的陰魔念頭，主動融入了劫魔天的魔氣中。
道魔互擊的法門，最重要的一點，就是兩方的力量必須要相等，才能在互相碰撞中激發出更強力量。
但龐斑的道功修為，本就有缺陷，如若不然，他也不需要尋言靜庵，更不要用這種手段來偷襲徐行，直接一拳轟出，就足以所向披靡。
而徐行在意識到這個缺陷後，立即將自己體內的陰魔拿了出來。
龐斑此時已將全部心力都用於控製這股道魔互擊之力，亦無餘力操縱滿是欲望的劫魔天。
是以，麵對陰魔這個前所未見的大補，劫魔天法相當然無法自控，當即便全部吞了進去。
魔氣在融入陰魔後，便太過強盛，自然無法與道力碰撞出更強力量，反倒是相互抵消。
劫魔天亦在此刻，被徐行的肉身轟中，就連作為中樞的邪帝舍利，都受到了難以挽回的損壞，魔氣流瀉。
龐斑雖然一直都知道，徐行極其擅長魔功，卻沒有想到，他竟然也如自己一般，在體內養了一頭類似劫魔天的陰魔。
龐斑也是直到此刻才明白，為何徐行的“龍象鎮獄”能夠如此克製自己的魔種，因為此人早就已經習慣這種以身飼魔的境況。
他更沒想到的是，徐行在這種危機局麵下，不僅能夠窺中自己的拳法奧秘，還能果斷選擇壯士斷腕，用割舍陰魔為代價，換自己“道魔失衡”。
隻不過，若是純粹舍棄陰魔，固然能夠令龐斑這一招失利，卻也會變相加強他的魔功底蘊，還不至於令這位魔師真正受到什麼大的傷勢。
並且，在這種狀況下，神魂一旦離體，肉身便無異於待宰羔羊，劫魔天本就是由生命本源衝動而生的存在，甚至可以嘗試“魔染”徐行的肉身。
但龐斑沒有想到的是，在脫離了神魂後，徐行的肉身竟然還能運轉如常，毫無遲滯地施展出“龍象鎮獄相”的後續變化。
並且，欲念濁流的衝擊，對這具肉身來說，亦是起不到任何作用。
就好似那不是一具存有生命本能和衝動的肉體，而是一座陰陽大化、乾轉坤旋的小天地。
這便是徐行在北宋世界，參悟出來的無法無念之境，在這種境界下，他的肉身運行自有規律，不需要神魂乾涉，自也不會受到些許魔念的影響。
正是神魂與肉身的緊密配合，讓徐行成功龐斑勢在必得的一拳下存活，甚至利用他自己的破綻，成功將這位魔師重傷。
美中不足之處在於，徐行雖然擊中了劫魔天，但這尊法相的堅固程度，卻超乎想象。
以至於他沒能一戰功成，徹底將“邪帝舍利”打碎，隻是留下了一條難以彌合的創口。
龐斑看了他一眼，平靜道：
“你的手段雖好，卻也著實為本人送上了一份大禮，這樣的存在，龐某從未在此界見過。
等打死你，我便能從中攫取足夠多的經驗，從這一點來說，我要感謝你。”
一開始，龐斑還以為徐行的陰魔，乃是如他一般，自行分割魂魄而成。
因此，龐斑還驚訝於徐行的過人果決——就連自己的分魂都可以這般舍棄，實在是甚為可怖。
隻不過當他當真將這條陰魔納入體內後，才意識到這根本不是徐行的分魂，而是一個自己前所未見，天生便近乎魔道的奇特存在。
甚至可以說，這根本就是一頭天生的魔頭！
這個世界的魔門，最開始隻不過是在西漢罷黜百家、獨尊儒術後一些被掃入旁門學派的集合。
這些人視人世間道德禮儀為糞土，行事超乎常人所度測，不為正道所容，故稱“魔”。
隻不過，在漫長的發展曆程中，魔門中人的心性也變得越發偏激，由此而生的武功，更是奇詭莫測，其中便以“道心種魔大法”為最。
可即便如此，“道心種魔大法”的最後一個境界，仍是被命名為“魔仙”，也就意味著魔門的追求，依舊脫不開一個超脫凡俗、白日飛升的仙字。
但龐斑卻能夠感受得到，自己體內這頭陰魔，甚至比普天之下的任何魔門中人，都更適合這個“魔”字，是以才稱其為“天生魔頭”。
陰魔這種存在，乃是由純粹的精神、靈力所凝，即便是在“九空無界”中，亦隻有這一頭，可謂是天生地養，珍奇無比。
在這個充滿了暴亂罡煞之氣的世界，更是絕無可能這般神奇的存在，也無怪乎龐斑會如此興奮。
對他來說，即便不考慮這陰魔所攜帶的欲念魔氣，光是其的存在形式，具有極大的參考價值。
據傳說，位居四大奇書之首，也被稱為天下神功源頭的“戰神圖錄”，就來源於一個名為“戰神”的種族，但這個說法卻從未被人證實過。
可如今，在龐斑麵前，就出現了一個存在形態迥異於人族，且具有非凡力量的魔頭。
——既然它都可以存在，那“戰神”之說，會否又並非是空穴來風？
對這個問題，龐斑很有興趣驗證一番。
龐斑雖是和徐行相對而立，眼中卻好似已經沒了這位“轉輪聖王”的存在。
因為他知道，自己固然傷得更重，但徐行如此冒險行事也並非全然無礙。
但由於兩人的根基之差，這樣的傷勢互換，對龐斑來說，勉強還算是可以接受，最起碼不至於直接落敗，再無還手之力。
隻要還能出手，龐斑就有自信能夠取得最後的勝利，對他這充斥無窮信心的言語，徐行隻是微微一哂，淡然道：
“我的東西，還從來沒人搶得走。並且，以你的魔氣流瀉速度，最多隻能撐持一炷香的時間。”
龐斑亦針鋒相對地回答道：
“你的神魂已遭魔氣侵入，再難與肉身緊密結合，又要如何撐過這一炷香？”
“撐過？”
徐行笑了。
他直視龐斑，一字一句，語聲鏗鏘有力。
“一炷香內，我要你死！”
言語未落，徐行眉心一凝，身後驟然出現一條周身縈繞紫青雷光，身披甲胄，猶如靈官神將，無比凝實的身影，高達丈許。
袖中蟠龍棒矯躍如龍，飛騰而起，化作一道虹光，落入這尊法相手中。
龐斑所言的確不錯，徐行方才以神魂駕馭陰魔，融入劫魔天，已經受到了兩種魔念的侵蝕。