“話說，西方雖然貧瘠，但特產還是不錯的，有著其獨有的特性，外地很難模仿。”
“之所以賣不上價，也不是因為它們不值錢，主要是外人沒有發現其真正的價值。”
人龍城內，敖丙與楊嬋裝作尋常仙人，在屬於西方修士的商鋪裡，對著貨架上的貨物挑挑揀揀。
主要是香料，檀木什麼的。
香料，那是後世的說法。在這個時代，香料屬於靈藥。檀木是先天靈樹，為煉器材料。
“三哥，你說的是真的嗎？西方這些靈藥，真有其獨特之處，我怎麼看不出來？”
楊嬋抓起一把胡椒聞了聞，滿臉狐疑的朝敖丙說道，總覺得他在忽悠自己。
時隔多年，楊嬋早已不是什麼都不懂的小丫頭片子了。
她現在可是媧皇門徒，得女媧娘娘傳承，持先天靈寶寶蓮燈，無論走到哪裡，哪怕是前往聖人道場，也會被人以禮相待，妥妥的頂級二代。
同時，這些年因為敖丙不在的緣故，她一直代敖丙管理人龍城，或多或少的也學了一些東西，眼界與見識也在不知不覺間增長。
再加上，那往來人龍城的截教弟子，看在她是禹王後裔的份上，時不時的也會傳授她一些小技巧。
以至於煉丹煉器什麼的，她雖然說不上多麼厲害，但肯定是精通的。
是故，一些靈藥的藥效及用途，她看一眼，或者是聞一下，大致就能估摸個七七八八。
似八角茴香這種東西，楊嬋又不是沒有見過，藥效用途什麼的，全都一清二楚，哪有敖丙說的那般玄乎。
一句話概括，於煉丹上，它們就是雞肋，食之無味，棄之可惜。
首先是用途不廣，香料蘊含的靈氣太少，藥效不足，很多丹藥煉製的時候，根本用不到它們。
其次，用到它們的丹藥，往往都不怎麼高級，為尋常之物，祛寒去濕什麼的，沒太大的用途。
種種因素加在一起，這才導致香料買不上價。
“這你就不懂了吧，你覺得西方靈藥不行，無非是因為它們用錯了地方，它們根本就不是用來煉製丹藥的，而是用來烹飪靈膳的。”
“以西方靈藥佐味，做出來的靈膳靈食更加的美味不說，效果也更好。”
“這世上哪有這麼多無用之物，無非是沒用對地方罷了。隻要找到了用對的地方，那就是廢物，也能發揮出不凡的價值。”
敖丙屏蔽了周圍的感知，耐心的朝楊嬋解釋道。香料的價值，主要體現在食物上，是用來烹飪美食的。
可奈何，洪荒以修士為主，吸風飲露，很少有人吃飯，更彆說是做飯了。
於是乎，明明擁有極大價值的香料，完全發揮不出用途，被當成了無用之物。
若是按正常的發展規律，要等到膳食之道大興，香料的價值才會提升。但現在，因為敖丙的出現，事情發生了變化。
早在很多年之前，敖丙就讓手下的人努力研究靈膳之道，並取得了很多成果，製造出諸多效果各異的靈膳靈食。
其藥效雖不如丹藥，可勝在能長久服用，沒什麼耐藥性，久而久之，效果反而要勝過丹藥。
靈膳之道的出現，無疑能提升香料的價值。所以敖丙才會感概，把香料當靈藥，實在用錯了地方。
他隻是略微出手，就能使香料道價值提高幾十上百倍。
“這麼說，倒也有道理。”
楊嬋若有所思的點了點頭，要說對膳食之道的了解，敖丙還不如她呢。畢竟，敖丙常年不在龍洲，而楊嬋幾乎不離開龍洲。
那群靈廚有了成果後，在找不到敖丙的情況下，往往都會向楊嬋彙報。久而久之，她自然積累了不少與此有關的知識。
“除此之外，香料還能用來製香，甚至是衍生出香修一脈。此脈雖然小眾，但也算得上是仙道分支，能壯大仙道氣運。”
“至於香的作用，那就厲害了，能助人悟道。”
“西方因祖脈被毀之故，土地缺乏靈性，靈物極難成長。這就是說，凡是生長於西方的靈物，都具備極強的耐性。”
“這股艱苦求生的耐性，就是修士百折不饒的道心。”
“是故，以西方靈物所製之香，有股特殊的道韻，修士聞之，能堅定向道之心。且其香味獨特，能助修士定心凝神，更快的入道。”
敖丙繼續向楊嬋科普道，凡事有利就有弊，有弊就有利。西方因貧瘠之故，固然導致了靈物難以生長。
但也因此使得，凡是生於西方的靈物，都是優中選優，具備彆的地方所不及的特性，能助人悟道。
而這，正是其價值的體現。可西方修士，暫時還沒能發現這一點。
按正常發展規律，這一特性要等到佛教誕生，大量製造檀香時，才會被人發現。
但如今，因敖丙提前命人開創香修一脈的緣故，先一步的發現了西方靈物的價值。
這就是信息差，同時也是致富的關鍵信息。靠著這些信息差，敖丙絕對能在西方修士反應過來前，於西方賺取大量的好處。
“三哥是打算算計西方嗎？這麼做，是否有些不妥，我聽說，西方可是有兩尊聖人坐鎮。”
楊嬋聽出了敖丙的想法，不由有些擔心的說道。西方貧瘠是真，可有兩尊聖人，也是真。
敖丙要是大神通者，算計西方也就罷了，可他隻是金仙，憑什麼敢算計西方？不怕觸怒聖人，剝奪他的一切嗎？
“錯了，我沒有算計西方的意思，我隻是見西方貧瘠，心生不忍，這才想儘辦法的為西方謀福利。”
“聖人就算知曉，也隻會承我的情，而不是怪罪我。”
知道楊嬋在擔心什麼，敖丙笑了笑，讓她放心。（www.101novel.com）