然後他就坐在長壽果樹下，儘可能的放空心靈，嘗試通過心靈和百草圖的神祇進行溝通。
一分鐘，兩分鐘，一刻鐘，半個小時過去了，百草圖的神祇依舊沒有理會他。
隨後，李執又換了數種溝通方式，依舊沒有得到神祇的回應。
不禁讓他有些疑惑，“難道真的要練出法力之後，才能和這件準帝兵內的神祇進行溝通嗎？還是說這件寶圖內的神祇已經死掉了？”
溝通無果之後，李執暫時放棄了立刻離開的打算。
這裡的環境還算不錯，適合讀經悟道。
他打算將《先天長生功》的經文通讀幾遍，然後在長壽果樹下誦經。
看能不能捕捉到那位將自己的一切都獻祭給了長壽果樹的大聖對於經文的感悟。如果能夠和那些感悟產生共鳴，對他將來的修煉將有無窮的好處。
越是研讀經文，李執越是佩服創造這部功法的長壽道人的才情。
和尋常修士，追求強大的戰鬥力不同。
長壽道人創造的先天長生功將長生二字發揮的淋漓儘致，在體內積累無窮的生命之力，修成準帝之後，簡直堪稱人形仙藥。
也難怪他當年以準帝三重天的修為就擁有了大帝級彆的強者才能擁有的一世壽元。
幾乎將體內的殺伐之氣化解的七七八八，也難怪會有遇到同階弱三分的說法。
這門功法，幾乎是拋棄了其他方麵的長處，隻追求長生。
正如《西遊記》中菩提祖師和悟空的對話。
祖師問悟空：“我教你個“術”字門中之道，如何？”
悟空問：“術門之道有何講究。”
祖師答道：“術字門中，乃是些請仙、扶鸞、問卜、揲蓍，能知趨吉避凶之理。”
悟空問道：“似這般，可得長生嗎？”
祖師道：“不能。”
悟空就道：“不學，不學。”
隨後，祖師又問悟空，是否要學“流”、“靜”、“動”等門中之道。
悟空在明白了他們的主旨之後，統統不學。
悟空這也不學，那也不學，隻是問祖師，這般妙法可得長生麼？
正所謂，亂花漸欲迷人眼，唯有悟空求道真。
悟空抱著長生的目標不放鬆，絕不被那些花裡胡哨的東西乾擾，直達問題本源。
諸般妙法，可得長生否？
不得長生就不學。無論它們展現的有多麼強大的威力。
借用菩提祖師和悟空的對話，李執在讀經的過程中也開始了自問自答。
問：“我有帝經三卷，聖經九卷，你可學？”
回：“帝經、聖卷有何講究？”
答：“帝經者，大帝之經文，萬道之極巔。聖卷者，五大秘境之圓滿，修成之輩，可吞天地之精，納日月之華，神遊太虛，肉身橫渡虛空。破滅星辰，崩碎虛空隻是等閒，手握日月，腳踏寰宇，也非虛妄。”
問：“似這般帝經聖卷可得長生嗎？”
答：“壽元如水，歲月如河，豈能長存。”
道：“不得長生，不學，不學。”
問：“我有秘法九篇，篇篇通仙，可學否？”
回：“何為九秘。”
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