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第八十六章 愚者與酒神(1 / 2)

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牧者密續玻璃台階第八十六章愚者與酒神雖然夏洛克一臉緊張,看起來前所未有的心虛。但艾華斯並沒有放過他。

或者說,艾華斯並沒有放過這個難得調戲夏洛克的機會。

他裝作若無其事的向海巴夏問道:“愚頌密續怎麼了嗎?我聽說這是一本相當不錯的密續書。”

“確實不錯,不如說非常好。”

海巴夏點了點頭:“在我那個時代,行走於智慧道途的求索者都向往著愚者的傳承。但並非所有人都能得以適配。

“智慧道途至少要第四能級,同時還要讓威權道途抵達第三能級、並且有超越道途的適應性,才能掌握‘愚頌’。

“這本書的開創者是愚者狄俄尼索斯,一頭半瘋的巨龍。他化身為精靈,身披狐狸皮、頭戴花冠,性格開朗、容貌迷人。他掌握著釀酒的技藝,同時擅長各種樂器與唱歌。

“受他的個人魅力影響,他的身後有著諸多的女信徒,隨同他前往各地旅遊、狂歡。與他一同醉酒、跳舞與唱歌。他對自己的朋友大方而溫柔,對質疑或是迫害他的人則極具攻擊性。

“實際上,愚者是一頭不受拘束的巨龍。他總是醉酒的行走於大地之上,對所見的一切進行批判,甚至就連當時的樞機與教皇也在他的批判之中……同時,凡間的君主、智者、先知、薩滿也都在他的批判之中。

“他將這些受到敬仰的人們稱為‘賢者’,給他們唱讚歌,但實際上卻是在陰陽怪氣的譏諷著他們的愚蠢、傲慢與貪婪;他又將普通人稱為‘愚者’,給他們唱同情他們的讚歌,幫助他們解決各種困難。可以說,他就是最早的吟遊詩人。

“那時獸主的時代尚未結束,至高天的統治仍舊存在。大地之上到處都是暴力、黑暗與罪惡,而愚者就像是一道光、將人們凝結在了一起,又重新梳理出了人與神和諧相處的新秩序——使徒之所以叫使徒、而不是從神……便是從他開始的。

“愚者剝離了使徒身上的神聖光環、否定了天司的神聖地位,讓他們不再為神。以免人們抬頭望天,諸天星辰皆是神明……”

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說到這裡,海巴夏頓了頓:

“……而他的追隨者與信徒,就寫下了《愚頌密續》,用於紀念他的故事。”

“聽起來是個了不起的人。”

夏洛克終於放下了心。

雖然這本書涉及超越道途,但似乎不是什麼壞事。至少不會被狐狸陰陽怪氣了。


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