艾華斯挑了挑眉頭，反問道。
“——我來說吧，貝利。”
接話的人並非是貝利薩留斯，而是曾與艾華斯在晉升儀式中碰麵的聖騎士“托帕”。
這位道途結晶凝結在背後的青年樞機主教微微點頭，像是一位騎士般右手撫胸、相當熱誠的自我介紹道：“我想起來你是誰了……我是‘托帕’，你或許記得我，艾華斯！你曾經在晉升儀式中熱情的幫助過我……
“哦，抱歉！我還沒有自我介紹——在這裡就不必叫我托帕了。你可以叫我齊格弗裡德。第二圓環的守護者，‘調停者’的一員。我與銀冕之龍與砂時計都有契約。”
他甚至連自己高等神術的契約方向，都毫不避諱的講了出來。
不過，與其說他像是一位騎士，倒不如說是“騎士”這個概念像他。
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聽到這個名字的時候，艾華斯就知道對方的真實身份了。
任何阿瓦隆的大學生，都應該知道他的名字。
——如果艾華斯沒有記錯的話，最初的騎士就是在赫拉斯爾帝國中，那些對“騎士齊格弗裡德”的崇拜者與模仿者們。與赫勒欽一樣作為調停者的齊格弗裡德同樣在各國旅行。不過他最終卻走向了與赫勒欽完全不同的命運。
齊格弗裡德並不像是赫勒欽一樣有著追隨者，也沒有那麼強調於絕對的正義。
他總是孤身一人在全世界旅行，阻止自己所見之處的不必要爭端、幫那些自己順眼的人完成他們的心願。
那些能夠道德綁架赫勒欽的言語，對齊格弗裡德來說卻沒有任何意義——因為齊格弗裡德的信念便是“隻幫自己能看得到的人”、“遠方的悲劇沒有理會的意義”、“哪怕隻幫一個人得到幸福也有意義的”、“善舉沒有大小高低之分”。
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