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李天罡對於這一幕並不驚訝，作為鳳麟洲道府的次席副府主，十分了解鳳麟洲的各種手段，以“碎星”炮對付隕石也在他和丁未靈官的計劃之中。
李天罡眺望著火雨，繼續說道：“天門有三大神宮，分彆是伊勢神宮、熱田神宮、朝日深宮，其中以伊勢神宮為首，是天門發源之祖庭，地位類似我們道門祖庭昆侖，齋王便常駐於此。”
“之所以說這三座神宮是三大神宮，地位要高出其他神宮，是因為這三座神宮中分彆供奉著鳳麟洲的三大神器，也就是我們道門定義下的仙物。其中伊勢神宮供奉神器‘八咫鏡’，熱田神宮供奉神器‘天叢雲劍’，朝日深宮供奉‘八尺瓊勾玉’。這三樣神器也是鳳麟洲皇室的信物，代代相傳。”
“另外兩件神器，暫且不去說它，隻說最有可能出現在此地的‘八尺瓊勾玉’，所謂勾玉，其形狀類似於陰陽雙魚的一半，也就是單魚。傳說這件神器有庇佑消災、陰陽調和的玄妙，不過具體作用到????????????????底是什麼，朝日神宮一直諱莫如深。好在我們買通了一位朝日神宮的權禰宜，從而得知了一二，這件神器本身沒有作用，不過可以大幅增加修為。”
張月鹿疑問道：“類似‘青雘珠’？”
李天罡點頭道：“‘八尺瓊勾玉’的作用的確與‘青雘珠’十分類似。有些半仙物隻適合仙人使用，比如‘昊天鏡’，分明是半仙物，卻隻有仙人才能使用。而‘青雘珠’這類仙物卻剛好反了過來，對於仙人的作用並不算大，反而對偽仙作用極大。”
齊玄素聽得有些不明所以，很不見外地望向張月鹿。
張月鹿輕聲解釋道：“這是一件很有名的仙物，與張、李兩家都有些淵源。當年道門還未整合時，有一個橫空出世的魔頭自號‘青丘山主人’，依仗仙人修為在世間興風作浪，無論是道門真人，還是帝王公卿，都不乏有人死在他的手中，當時的大天師召集道門各脈，共同圍剿青丘山主人。後來才知道，青丘山主人之所以能有仙人修為，是因為他得到了青丘山狐族的仙物‘青雘珠’。青丘山主人死後，‘青雘珠’落在了張家的手中，被收藏在大真人府的玄武殿中。”
齊玄素剛剛去過大真人府，對玄武殿的記憶很深，這是一個與鎮魔台並列的禁地，天師送半仙物的時候也提過玄武殿，可見玄武殿就是張家專門存放珍貴物事的庫房。
張月鹿繼續說道：“後來玄聖得知此事，討走了這件仙物，物歸原主，由此促成了青丘山一脈歸順道門，以及李家與蘇家的聯姻。”
齊玄素不由生出一個疑問：“當時道門還未一統，玄聖也不是道門領袖，還有廢天師的事情，畢竟是一件仙物，張家就這麼交出去了？”
李天罡道：“因為‘青雘珠’是狐族仙物，人是用不了的，張家得到‘青雘珠’後，就是讓它在玄武殿裡吃灰而已，倒不如送給大勢已成的聖祖，做一個順水人情。”
齊玄素又問道：“張家不能用，李家就能用嗎？”
李天罡遲疑了一下，還是說道：“人與人是不一樣的，有些人能用，有些人不能用。”
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不等齊玄素再問下去，李天罡已經轉開了話題：“說遠了，還是說‘八尺瓊勾玉’。以‘青雘珠’來推測‘八尺瓊勾玉’，壞消息是手持‘八尺瓊勾玉’的偽仙很可能有仙人修為，好消息是如今的朝日神宮並沒有偽仙。”
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“‘八尺瓊勾玉’作為朝日神宮的鎮宮之寶，是不可能交到外人手上的，彆說鳳麟洲佛門和甲賀流忍者，就是其他幾大神宮想借用‘八尺瓊勾玉’，也是萬萬不能，沒了‘八尺瓊勾玉’，沒有偽仙坐鎮的朝日神宮根本保不住三大神宮的地位。”
“神官團能夠聯合施法，卻不能將所有人的修為加持在一個人的身上，那是陣法才能做到的事情。換而言之，朝日神宮的宮司可以通過聯合施法用出偽仙層次的法術，卻不能將自身的境界修為提升到偽仙層次。所以不需要擔????????????????心突然出現一位仙人，要注意他們通過‘八尺瓊勾玉’施展威力更大的法術。”
都說知己知彼百戰百勝，雖然道門是倉促之間定大事，但還是做了足夠多事前準備，幾大勢力對於道門來說，早已被揭開了神秘麵紗，所用手段都在意料之中，隻是齊玄素、張月鹿未曾來過鳳麟洲，算是倉促上陣，需要李天罡這位在鳳麟洲多年的次席副府主額外說明。
齊玄素疑問道：“聯合施法已經是偽仙層次，比聯合施法更強的法術，豈不是仙術？”