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第九十一章 離開(2 / 2)

張無恨不說話了。

齊玄素轉身向外走去:“走罷。”

何羅神朝著張無恨幸災樂禍道:“張月神,你要改一改自己的脾氣了,既然選了人在屋簷下,那麼還是低一低頭,哪怕你是親戚。沒辦法,張家隻有一個張月鹿。”

若論對齊玄素的了解,與齊玄素意念合一的何羅神要勝過許多人。

在何羅神看來,齊玄素這個人很奇怪,他既不喜歡男人,也不喜歡女人,更不喜歡陰陽人,他隻是喜歡張月鹿而已。

如果從理念上來劃分,道門內部也是分為開明派和保守派,並不局限於三道的界限。

李家就是保守派,全真道偏向開明派,諸如保護蛟龍等運動便有全真道的影子。

齊玄素表麵上是開明派的,支持各種文明和平等,可他骨子裡卻是偏向保守派的。這並不讓人意外,一個出身底層的孤兒,在他的成長過程中,匱乏貧瘠的物質條件並不能支撐他去搞什麼文明和平等,他的許多觀念早已定型。

隻是後來齊玄素發現其他生態位都被彆人占了,他隻好去開明派。好在齊玄素從不糾結這些意識形態方麵的問題,隨遇而安,在其位謀其政。

如果有朝一日,齊玄素做了大掌教,再無約束,那麼他的態度還真不好把握,從佛門無害化上就能看出一二。

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所以道門麵臨一個問題,無論是齊玄素上位,還是李長歌上位,道門都有極大可能走向保守和極端,相對開明的張月鹿和姚裴反而上不了位。畢竟這不是道門普選,而是金闕選舉,放眼金闕也沒幾個女道士。

張祿旭自然是無可奈何,就憑現在的他,既拿不出讓道門為之團結的籌碼,也沒有威逼齊玄素的手段,隻能認可。

齊玄素一行人離開光明天,回到幽冥穀。

張無恨取出“太極金橋”,何羅神準備架起“太虛金橋”,打算離開此地,

齊玄素擺了擺手,舉起手中的龜甲,說道:“這就是此地的鑰匙,以後無論進出都會方便許多。”

齊玄素拿到龜甲後自然要仔細琢磨一番,他發現這塊龜甲不僅是讓他做個夢那麼簡單。嚴格來說,做夢隻是附帶而已。

仔細一想,這也在情理之中,在夢境之中,這塊龜甲可是跟帝柳種子、地師麵具、三枚“長生石之心”並列的存在,怎麼會就這點作用?

齊玄素嘗試以修為催動之後,發現這枚龜甲其實是大巫神通的“放大器”,可以增強大巫神通,不過必須是已經完全掌握的大巫神通。

說罷,齊玄素手持龜甲,催動剛剛消化的“幻之術”。

這方幻陣本就是姚祖以“幻之術”布下,隻是先前齊玄素的“幻之術”造詣太低,所以才破不開,現在齊玄素已經徹底掌握“幻之術”,又以龜甲為助力,解開無人主持的大陣便是順理成章。

雲海霧散,偷偷摸摸地來,堂堂正正地走。

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