“他們不可能登上陸地。凡有爭議，也不可能由陰司裡那些陸獸來評判。
隻有我，能為他們主持公道。溟泉範圍內，沒有獸能騙過我。
你之前回答的那10個問題，不可說是假，卻也不全是真。
至少，在有些問題上，你雖給出了你的答案，可你自己也未必真的知道答案。對嗎？”
諦聽就像一台測謊儀般，僅憑‘聽心’就能判斷說話之獸是否撒謊。他的結論從無差錯。
“你既這麼認為，剛才為何不吃了我，還為我充滿了神力？”花洛洛並不正麵回答。
“因為你雖未必真的知道答案，但你回答的又的的確確是你堅信的答案。某種角度來看，你並未信口雌黃。
隻是，我不知你何以如此肯定。
其一，你說那嬴黃雌性已死，且是在50年前。
其二，你說她的幼崽是鳴蛇，又說他雖活著卻不在你的手上。
其三，你說當年給牛頭馬麵下令的是婼姓，而雌皇會選你來北疆就是看中了你能以此攪動北疆局勢,甚至改變幽冥王的決定。
這3點，都是你心中所確定的真相，但又並非你親自驗證過的真相。
我救你，就是想聽聽，你如何做出以上判斷的？”諦聽用他實際行動證明，他的確有分辨真假的能力。
花洛洛聽諦聽將她說過的那些話都歸整得明明白白，又一點也不帶模棱兩可地指出那些都是她自以為是的真相，她便知道，諦聽是有兩把刷子的。
與明白獸說假話，是愚蠢的。那隻會讓她看上去赤裸裸地可笑。
花洛洛當即作出了回應：“我所說的，的確是經過了我對各種細節、線索的分析才得出的結論。
但我也正如你說的那樣，堅信我自己的判斷。
嬴黃雌性一定是死了。50年前，就死在她的族人手中。她的族人以她為恥，甚至對她恨之入骨，將她折磨淩辱致死，以免有朝一日再遭其殃及。
嬴黃雌性怨氣鬱結不散，最終成了一具不腐屍。
現在就躺在望鄉台裡，她就是那具被命名為黃姬之屍的不腐屍。”這些是花洛洛的推斷，但她接著說出了她會如此推斷的理由：
“那具不腐屍被找到的時候，怨氣很重。但王族雌性，尤其是宗室雌性都是被千嬌萬寵養大的，又豈會有如此深之刻骨的怨氣？
除非她生前遭受了極大的冤屈或虐待，死不瞑目。
我之前和嬴黃一族的超度僧嬴殷有過一麵之緣。相比於嬴黃雌性的下落，他更在意嬴黃雌性雄崽的境況。
如果嬴殷不知道嬴黃雌性已死，那他就應該對嬴黃雌性和她幼崽的下落，持有差不多的關注，而不是更偏向於探聽那幼崽的生死。
對於一個種族來說，雌性肯定比雄崽更珍貴。那是族群延續的關鍵。但他卻反其道行之，不問雌性反問雄崽。
這不經讓我懷疑，嬴黃一族可能對於那雌性的情況早就有所了解。
我之所以推測嬴黃雌性50年前就已經死了，那是因為嬴黃一族就是在50年前退出中原嬴姓宗室，銷聲匿跡的。
若非心中有鬼，何須如此？”
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