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第484章悟道武當山,太極陰陽大道(2 / 2)

但這些並不重要,看懂是如何做到的意義不大,關鍵是要看明白武當門長借這太極圖所要表達的意思。

陰陽雙魚相互糾纏,整個水潭顯得返璞歸真,異常的簡潔明。陰陽魚圖案中有雲煙霧靄嫋嫋升起,而武當門長正好踩在陰陽交彙中。

張之維看著這太極圖,愣愣出神,他想起了一些關於異人起源的古老傳說。

相傳,黃河水昏黃渾濁,洛河水清盈透亮,最終萬川歸海,兩大河水在中原的腹地彙聚,一清一濁,兩者衝擊相容,形成了一種符合道法自然,玄而又玄的景象,這便是最早的太極。

據說,最早的先天八卦圖,便是天皇伏羲看從黃河和洛水的水勢中領悟出來的,所以又叫河圖洛書。

但這都是古老的傳言,距今已有幾千年,到底如何,已經不可考證,不過黃河洛河交彙之地,確實就是太極大興之地。

太極勁雖是武當的入門手段,但不代表其他地方沒有,或許是因為很多道士閒雲野鶴慣了,特彆是全真一脈的,門第之見較少,所以一時興起,外傳授幾招,那也是常有的事。

所以,漫長歲月下來,會太極勁的並不少,有些天資絕佳之輩,甚至推陳出新,把太極帶到了一個全新的高度。

像在黃河和洛水的交彙之地不遠處,便有一個叫陳家溝的異人勢力。

這個陳家溝有些類似於呂家的呂家村,算是一個家族勢力,家傳手段是太極勁,或許手段本身就是從外麵學過來的原因,他們並不像呂家村那般封閉,也收外來弟子。

一百年前,一個叫楊露禪的少年進入了那裡學藝,此後聲名大噪,成為了一代太極大宗師,據說,他有此成就,除了天賦絕佳之外,便是長期在兩河交彙處練拳,所以才神妙雙全,與道合真。

而此刻,武當門長的舉動,便是相當於在這水潭之上,打造出一個類似於黃河洛水的環境,甚至因為是人為的原因,雖然少了些道蘊,但其中蘊含的東西更多,更為直觀。

太極陰陽之勢已成,為了不破壞當前的格局,武當門長手一伸,把手裡的瀑布扔回崖璧上。

而後,他站在陰陽切割的中間,打起了太極,手腳起運間,極其緩慢沉重,因為他的一舉一動都在和水潭轉動的速度相等,似乎是在把自己融入到了太極圓轉之中。

隻見他一掌遞出,緩慢沉重,腳下的太極圓也在旋轉,兩者幾乎同步,恍惚間,卻又給人一種水池的太極圓轉在跟隨他的拳法而動的感覺。

就好像是他把太極圓轉的意境,融入到了自己的勁力之中。

“這是……”張之維恍然驚覺,對方並不在向自己單純的演練太極勁,這已經超出了勁的範疇,這是太極,是陰陽相濟的奧妙之處。

世間異術,逃不出陰陽五行,若得陰陽共濟,便是明白了世間至理,不僅太極拳,太極劍,等太極功夫能臻至化境,就連其他功法也能得到一個相當大的啟發。

就好像雷法,無論是陰雷,陽雷,還是完整的五雷,都是基於陰陽五行的架構。

為何完整雷法難求,便是因為完整雷法需要脾土之炁調和五行相衝,達到陰陽相濟。

中規中矩的學完五雷,其實就是按公式去解數學題,脾土之炁的修行之法,便是公式。

但這個公式,隻針對這一道題,若要去解其他題,這個公式就不起作用了。

但若是你明白了其中的底層邏輯,根本道理,即便不依賴公式,也能解題。

張之維明白了武當門長向他闡述的究竟是什麼,不是單純的術,而是一種對道的理解,是他這一生修行的精華所在。

道可道,非常道,他的修行很高,高到這些手段很難有人繼承領悟。

或者說,他本身也有某種限製在身,難以和盤托出,隻能以這種方式最大程度的展現。

但即便是這樣,能領悟者也寥寥無幾,若非觀看者是張之維,其他人除了感歎神乎其技之外,什麼也看不懂,什麼也得不到。

一套拳法打完,武當門長站定,他低頭看向腳下那不斷旋轉著的太極圓,閉眼吐納,引導天地之力彌補剛才炁的虧空,而後,他開口詢問:

“看明白了嗎?看懂了嗎?”

“天地陰陽,古今萬物,生死始終,太極圖儘顯而道化之!”

張之維說道,說話間,他的腳下浮現出一副黑白兩色的太極八卦圖,他身體不動,腳下八卦圖卻在緩緩流傳。

他雖沒具體說自己看懂了什麼,但腳下的太極,卻是比任何言語都更顯大道無暇,此圖一出,勝千言萬語。

武當門長看了一眼,一揮手,水潭裡平靜旋轉的水,陡然炸起水柱,怒卷而起,將他淹沒,裡麵傳出大笑聲。

“妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。動言俱演道,語默儘神仙。在掌如珠異,當空似月圓。他時功滿後,直入大羅天!”

語畢,水柱衝天之勢一緩,武當門長看著珠簾般的水珠滴滴落下,他仿佛在水珠看到了曾經的自己。

早年喪父,輟學習武,拜在形意大宗師郭雲深門下,後得懷抱醫武兩門大宗師的白西園真傳,再之後,他又得八卦宗師程庭華真傳。

武道大成,遇到瓶頸,他開始遠行雲遊,聞有藝者,他不辭遠蔽、險阻,必訪至,不服與較,未嘗一敗,先後,他曾訪少林、上峨嵋,朝武當。

在武當的時候,他遇到一歸隱老道,老道俗姓張,身材魁梧,龜形鶴背,大耳圓目,須髯如戟,即便寒冬臘月,也隻穿一件單衣,頗為不凡。

他見狀,過去請教,老道大笑,授他修心養氣大法,而後銷聲匿跡,他學了此法之後,又去請教了武當山的其他道士,便由武入了道,能自然辟穀,清淨腹藏氣血之雜物。

在這期間,他在武當山上有了很多同道中人,其中有一陳姓隱道與他頗為結緣,他便和他一同在武當結廬,聞其講論丹經,後來得知,那老陳姓道人是武當的門長。

有武當支撐,財侶法地皆具,三年間,他修為突飛猛進,臻造極至境,達至騰身走淩空,慧劍射神光之境地,行止坐臥、一念一應,無不依乎天理合於道。

而後,他離開武當,再次雲遊,登雲天、造九極,逐虎豹、入林莽,斬倭寇,一路行俠奇事極多,曾多次遇匪、獨鬥群梟,所向披靡。

直到在龍虎山,被張靜清一頓說教,他心事重重的回到了武當,恰逢老友仙逝,他便做了這武當的門長,平日清修於太子洞,偶爾無人之際,也會回歸世俗,享一享天倫之樂。

往事如煙,一閃而過,水滴落儘,武當門長凝視著水麵,嘴裡喃喃自語:

“人生過往不過如此,就好比這水花,以神通炸起,但放下就回歸自然,反之則一直存在,放下,自然,放下,自然……”

本章完

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