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當舒亶出門，前往都堂的時候。
今日的汴京義報，也已經送到了汴京城的高門大戶與各個官署中。
“涓涓細流，可以濟滄海？！”
無數人在看到標題後，都是皺起眉頭，心中狐疑。
因為，汴京義報對於文章詩詞的要求非常高。
就連二蘇這等人物，都有文章詩詞，未能達到標準而落選過。
所以，當他們看到一個如此平庸的標題出現在汴京義報的頭版時，都會下意識的反感。
再看到作者署名，這些人就更反感了。
“閬中藏書人？”
“蒲傳正嗎？！！！！”
瞬間，逆反滔天！
數不清的文人士大夫的眼神，一下子就紅了。
連老夫（吾）的文章詩詞，都尚且沒有登上過汴京義報的頭版過！
汝不過是個靠著妹婿的文章詩詞，才勉強得到認可的人！
汝不過是個馬屁精？
汝為阿諛小人？！
汝驕奢淫逸！
汝能寫出什麼好文章！？
帶著不忿，無數人開始拿起陽燧，認真仔細的看著汴京義報上的文字，逐字逐句的開始審讀。
文無第一，武無第二。
文人士大夫們的心，在很多時候，比針眼還小。
尤其是當他們發現，一個素來被他們看不起的人，在他們最重視的地方，已經超越了他們的時候。
那心眼子，在瞬間就會變得比針眼還小。
“吾聞《周書》曰：農不出則乏食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少！古今亦然，概莫能變……”
念著其上的文字，頓時，沸反盈天。
這麼簡單？如此平庸！
也配上汴京義報頭版？
難道，隻要拜了宰相，就可以為所欲為？
士大夫的體麵呢？文人的自矜呢？
你蒲傳正是都不丟掉了是吧？
再仔細一想，好像，蒲傳正本來就沒有過這些東西。
沒有的東西，他怎麼丟？
當場就有幾個醒悟過來的道學生氣的跳腳大罵什麼世風日下，人心不古之類的話都出來了。
但他們心裡清楚。
現在的蒲傳正新除右相，正是春風得意的時候。
有的是阿諛奉承他的人。
說不定，此刻已經有人在寫文章，吹捧蒲宗孟了。
在大宋，連丁謂的臭腳，都有人捧過。
帶著不忿，人們繼續看著汴京義報上的文字。
開頭那兩三百字，都很平常，甚至可以說隻是些老生常談的論調罷了。
無非不過引用孔子所言：倉稟足而知禮儀，衣食足而知榮辱，展開了一下春秋戰國以降，直至當代那些曾名動天下或者留名青史的巨商大賈的事跡。
譬如管仲興齊，陶朱公、計然興越，漢之卓氏，唐之竇乂等……
但是……
在這之後，這篇文章，就像一顆火星擊中了地球，瞬間，就在無數人心底，擊起千層浪來。
因為，在這之後，這篇文章，提出一個前所未有的觀點，一個足以震撼人靈魂的視角。
……
太師，文彥博府邸中。
文及甫，正拿著汴京新報，念著上麵的文字。
文彥博閉著眼睛，假寐著，聽著文及甫的念誦。
起初，他不以為意。
然而……
“昔魯哀公問政於孔子，子對曰：政有使民富且壽，哀公問：何謂也？子曰：薄賦斂則民富，無事則遠罪，遠罪則民壽，公曰：“若是則寡人貧矣。”孔子曰：“詩雲：‘愷悌君子，民之父母，未見其子富而父母貧者也！”
“聖哉斯言！”
“聖朝龍興，不抑兼並，不立田製，而立鄉村戶與城郭戶……”
“由是百業興盛，商賈雲集，四海富饒……”
“祖宗之智，何其深遠？非至德，其孰能順民如此其大者乎？！”
聽到這裡，文彥博已坐了起來。
文及甫看向老父親，停下了念誦。
“拿來……”文彥博說道：“老夫要自己看！”
“諾！”文及甫上前，恭敬的將手中的汴京新報交到老父親手中。
隻是……
他內心有疑問。
老父親年紀大了，眼睛也不太好。
所以一般的小報，都是由他讀給老父親聽。
為何這次老父親要親自看？
難不成，這篇文章有說法？
帶著這種疑問，文及甫小心翼翼的請教道：“大人……”
“此文用詞簡單……您何以如此重視？”
文彥博沒有抬頭，隻是說道：“此乃聖人微言大義，汝都不懂？！汝的經義到底是怎麼讀的？”
文及甫？？？
文彥博搖了搖頭，對這個蠢兒子的政治智商，感到絕望。
他隻好道：“魯哀公問政孔子，出自何典？”
“孔子家語！”
“那‘非至德，其孰能順民如此其大者乎’又典出何書？”
“孝經！”
“前麵一句汝可記得？”
“愷悌君子，民之父母……”
“所以，汝懂了嗎？”文彥博看向文及甫。
文及甫睜著那雙五十多歲的清澈雙眼，目光灼灼，充滿了求知欲。
文彥博歎息一聲：“愷悌君子，民之父母，未有子富而父貧者……”
“故天子為民父母，天下百姓富裕就是天子富裕！”
“此孝也，亦是忠！”
“故此，使民富就是忠孝合一！”
“而誰能使民富？”
“唯士大夫可使民富！”
“換而言之，蒲傳正這段話的意思就是，士大夫當率民致富！”
“率民致富者，不僅僅是孝子，而且還是忠臣！”
“懂？”
文及甫聽懂了。
大宋朝的士大夫們，對自己的道德水平要求還是很高的。
至少在明麵上，在公開層麵，無論朝廷還是士大夫這個群體，都對文臣有著很高的道德要求。
一個人道德敗壞，能力再高也會被排斥。
同樣，隻要一個人道德水平高，那麼能力什麼的反而是其次。
典型的就是司馬光。
儘管其在陳州，差點被胥吏們逼得下不來台，最後是靠著殺人才穩住了局麵。
但，因為他道德高，所以，天下依然稱頌。
此外，在大宋，因為道德問題或者個人家庭緣故，而被罷被貶黜的官員，比比皆是。
熙、豐時代，就有數十名高官因為私德或者被家庭內部的事情牽連而貶黜。
故此，文彥博知道，這篇文章一出，很快，士大夫們內部就會形成共識，這共識最後會變成一股旋風。
就像當年範文正公發動古文複興運動一樣的旋風！
不！
這股旋風，很可能會強過範文正公當年發動的風潮！
原因很簡單……
汴京義報上的這些文字，正中如今朝野無數人的心坎，撓到了士大夫勳貴外戚們的癢癢處。
尤其是，在這個抵當所即將買撲的今天。
這篇文章，必然封神！
也必定會贏得士林稱頌，天下讚譽。
“愷悌君子，民之父母，未有民富而父貧者……”
“非至德，其孰能順民如此其大者乎？！”
文彥博咀嚼著這兩句話，麵色紅潤起來。
是啊！
我們都是忠臣孝子，天子也必是聖主明君。
聖主明君，忠臣孝子。