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國語·周語·祭公諫征犬戎·句(2 / 2)

而加之以慈和,

再加上仁慈與溫和,

事神保民,

事奉神靈,保養百姓,

莫不欣喜。

莫不歡欣喜悅。

商王帝辛,

商王帝辛,

大惡於民,

大為百姓所憎惡,

庶民弗忍,

百姓不能忍受,

欣戴武王,

欣然擁戴武王,

以致戎於商牧。

在商朝國都郊外的牧野地方作戰。

是先王非務武也,

這不是先王致力於武力,

勤恤民隱,

而是為了儘力體恤百姓的痛苦,

而除其害也。

除掉他們的禍害。

(3)夫先王之製:

先王的製度:

邦內甸服,

王畿以內五百裡的地方稱甸服,

邦外侯服,

王畿以外五百裡的地方稱侯服,

侯、衛賓服,

侯服以外至衛服以內的地方稱賓服,

夷、蠻要服,

賓服以外的蠻、夷地方稱要服,

戎、狄荒服。

要服以外的戎、狄地方稱荒服。

甸服者祭,

甸服地方的諸侯供給天子祭祀祖父、父親的祭品,

侯服者祀,

侯服地方的諸侯供給天子祭祀高、曾祖的祭品,

賓服者享,

賓服地方的諸侯供給天子祭祀遠祖的祭品,

要服者貢,

要服地方的諸侯供給天子祭神的祭品,

荒服者王。

荒服地方的諸侯則朝見天子。

日祭,

祭祖父、父親的祭品一日一次,

月祀,

祭高、曾祖的祭品一月一次,

時享,祭遠祖的祭品一季一次,

歲貢,

祭神的祭品一年一次,

終王,

朝見天子一生一次。

先王之訓也。

這是先王的遺訓。

(4)

有不祭,

如有不逐日進貢的,

則修意;

天子就修省內心;

有不祀,

有不按月進貢的,

則修言;

天子就修明法令;

有不享,

有不按季進貢的,

則修文;

天子就修明禮儀;

有不貢,

有不進歲貢的,

則修名;

天子就修明尊卑名分;

有不王,

有不朝見的,

則修德。

天子就修明德行。

序成而有不至,

這幾個方麵依次做到而仍有不來的,

則修刑。

天子就修明刑法。

於是乎有刑不祭,

這時就有懲罰不逐日進貢的,

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