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第810章 替蘇武把牧羊之地搶回來?(2 / 2)

馬皇後一邊看奏本一邊吐槽,朱皇帝卻伸手揉了揉額頭。

“他娘的,以前咱還總是頭疼人手不夠用,盼著多出幾個像那個狗東西一樣的人才。”

“現在可倒好,像他一樣兒的人才確實是多了,可咱這個皇帝卻更加頭疼了。”

“更氣人的是南北兩邊兒,出來的人才真就是他娘的一邊一個樣兒!”

“也不對。”

“應該說是寧陽出來的是寧陽的,剩下的是剩下的。”

朱皇帝再次拿起一份奏本,放到了馬皇後手中,說道:“妹子,你瞧瞧這個。”

馬皇後打開奏本看了幾眼,隨後便輕笑一聲,說道:“還行,這些官老爺們也多少有些長進了。”

朱皇帝臉色一黑,說道:“對,確實長進了,最起碼知道興學校、濬河道了。”

“關鍵是這些人的長進好像也就隻有這麼一點兒。”

“剩下的還是那老一套的玩意兒。”

“他們甚至都懶得推陳出新,拿出點新花樣兒來的糊弄咱。”

洪武五年,原蘇州知府陳寧被人彈劾,說是陳寧在蘇州為官苛刻、橫征暴斂,民間稱之為“陳烙鐵”。

當時朱皇帝琢磨著蘇州也是到了該休養生息的時候,而且陳寧在蘇州的名聲也已經臭了,再讓他留在蘇州,說不定哪天就得被人給坑死,於是便調走陳寧,任命禮部主事魏觀為蘇州知府。

魏觀是早在朱皇帝攻克武昌時投入朱皇帝麾下的,當時與劉伯溫、宋濂同時被召見,先後做過江州學正、國子助教、浙江按察僉事、兩淮都轉運使、太常寺卿、禮部主事。

這次讓魏觀去接替陳寧的職位,朱皇帝也確實存了讓魏觀過去“安撫民心”的打算。

但是。

萬萬沒想到啊,之前還好好的一個魏觀,等到了蘇州之後就“儘改陳寧所為,以明教化、正風俗為治,建黌舍,聘請周南老、王行、徐用誠,與教授貢潁之定學儀;王彝、高啟、張羽訂經史;耆民周壽誼、楊茂、林文友行鄉飲酒禮”,於是“政化大行,政績為天下第一。”

其實這種官麵說法,隻要簡單翻譯一下就能明白是怎麼回事兒了。

所謂儘改陳寧所為,不再“為官苛刻、橫征暴斂”,翻譯過後就是善待士人和鄉紳,放任他們拖欠賦稅。

所謂明教化、正風俗,基本上就是袖手清談,務虛而不務實。

至於建黌舍、定學儀、訂經史、行鄉飲酒禮,這裡麵的說法就更多了。

建黌舍這個不用多說。

往前有建陽、餘姚、吉安三地的生員自覺抱團,後有寧陽縣學生員出仕為官後替楊癲瘋罵人,再加上朱皇帝原本就要求大力推廣社學和縣學,建黌舍自然成了地方官老爺們搶著要做的事情。

而定學儀、訂經史、行鄉飲酒禮,這裡麵就牽扯到一個搶奪話語權的說法了。

尤其是其中還牽扯到一個高啟。

高啟是蘇州人,曾隱居吳淞青丘,自號青丘子,洪武二年被征詔入朝修《元史》,授翰林院編修,等到洪武三年,朱皇帝打算任命他為戶部右侍郎的時候卻固辭不就,辭官返回返青丘教書授徒。

好嘛,咱老朱讓你做戶部右侍郎你不做,魏觀找你去訂經史你就去?

本身就已經很不爽的朱皇帝,這會兒就變得更加不爽。

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