石中是個爽快人，他下定了斬掉自身仙緣的大決心。
自在心神意誌堅定無移時，說乾就乾，正好就在這靜謐的心境地界，秘境裡斬去自己的仙緣。也好屏蔽大道探識，惹來不必要的麻煩。
要知道，對於一般的修行者，仙緣那可是夢寐以求的造化，是修行路上修行者最想得到的終極造化之一。你自破仙緣，可說是對大道的大不敬，是對仙神界的不滿！
仙緣造化，同時也是仙神天界位麵給予修行者的一種標記，可以說是升仙得道學習和考試資格，隻在升學考試錄取分數線上去，成績到位了自然升級。
這雖也是雙向的，成績好分數高，被錄取，可以進入飛升通道。但你去不去報名，玩失蹤，那是你的事。
係統記住你便是，隻是你的學籍在那，下一回來考，會不會有影響，不得而知！
而斬了仙緣，就是廢了自己的學籍，完全退學搞其他事去了！等你若想再讀，隻能走社會考生路線。
對應大意力修成仙神者，道法有成卻無有仙緣，但又仙神大能有成，實績在，沒有指標了！自然一名散仙，不再位列仙班。沒那資格。否則悟空何必另謀了高就！
而在末法時代，這仙緣更是寥寥無幾，絕世難尋到。
先試想一下，修行久遠，身似浮萍意迷茫，總找不到彼岸花開何處！
這時仙緣現，識海裡自就有了目的地的線路與法方，知道自己可以去往仙神界麵再修行，且“一人得道，雞犬升天”。
你說有多少生靈，他那堅決的心神道法能抵禦這樣的機緣造化。意誌不堅，反複思慮，左右搖擺，怕是會成為常態化。
石中自然不是要抵禦造化，自廢武功。他是要走自己的修行路，天道法則修行者也好，天道大能也罷！那是自己一往無前的追求，不到目的地不罷休的事。
天界仙神正位，不是他的終極目標。再說了泰山石敢當級彆的仙神大位早已定立，位力自在，時過境遷他又何必退而求其次，為登仙路，折返回去。還是堅定道心，斬去仙緣吧！
雖暫時的似個流浪者存在，然尋求終極大道目的，到達天道至高之境，何必在意曾經的困苦艱難呢！
更何況親父羅吉在化身托世時，那可是下了大本的，天道分身一樣這具托世身，可不是吃素的。
既然自己的天道本源未曾尋他，仙緣仙班都已成為過去事體，那就排除一切乾擾，向前行就是！
仙緣被修行者認為是一種神秘而神聖的緣分。可以讓人與仙界相通，並得到神仙的庇佑和指引。
通常，仙緣是通過修煉和修道等方式獲得的，修行者通過修身養性、修行道德，武功，丹道之類，以提高自身的修養，從而吸引來仙界的注意和青睞。
一旦心神與仙界建立起仙緣聯係，修行者就可以得到仙界的幫助和指導，甚至有可能獲得仙界的賞識，一飛衝天。
仙緣對普世生靈的意義其實很廣泛，不僅僅隻限於修行道教的神仙體係，他還包括著與位在仙人的一世情緣以及其他們仙家之間的各種聯係。
在凡塵民世，仙緣常被分為上方仙、地仙和鬼仙等類彆。
而上方仙指的是已經受封的正神，如八仙，赤腳大仙，福祿壽三星，正副偏財神很多正位仙神。
地仙則指的是五大家族，以狐仙為首的仙家，狐狸（狐仙），黃鼠狼（黃仙），刺蝟（白仙），蛇（柳仙），老鼠（灰仙）以及《西遊記》有說到的悟空的把子老兄，鎮元子鎮元大仙等，自稱地仙之首。
而鬼仙則指的是，已故的亡親或有緣的弟子。他們得到天地間自然的造化，或是大能仙神得道成仙者的提點，成就地府鬼仙管理地府事務。
仙緣的獲得，不僅是因為累生累世的善意結緣，還包括了人世祖上的緣分等因素。有些人可能因為與一兩位仙家有特殊的因果關係，而被認為是帶有仙緣的人。這就好比是仙二代一般，天生仙人，自帶仙緣。
仙緣是一個複雜而豐富的意識概念，它涉及到人界與仙界之間的種種聯係、修煉者的修行目的，以及民眾信仰對於仙家和神靈的信仰力的實踐。
而破仙緣，在道教乃是一術語，是用來描述一個人或一件事情在與大道的緣分中遭遇破裂或失去。
修行者認為每一個人都有一個注定與大道結下的緣分，這個緣分是一種返璞歸真的生命體驗，可以幫助人們解脫紛擾，完成靈魂成長。
但是當這個緣分遭到破裂，人們便會陷入痛苦和迷茫，無法繼續走自己的道路。
對於破仙緣的理解，其實與現代社會有很多相似之處。
現代社會中，人們常常追求名利和物質財富，卻忽略了內在的成長和精神追求。
當一個人的內心渴望和外部現實產生矛盾時，就會破裂成為破仙緣。
這時候，我們需要反思自己的人生軌跡，重新審視生命的意義和價值，擺正三觀，才能走好自己的大道之路。
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