石中在奈何橋畔見到孟婆莊的景象，解析了孟婆存在之意。自也了解了眾生意念所在，皆有壽數命絕魂歸九幽，忘情掉生死前世，再繼重來的大同思想。
他本是修習天道有成者，意識海與寰宇意誌早有了些聯係在，自有如明悟一般，知曉了這輪回生死事，不過是眾生靈意識集結成寰宇意識形態之一表現。
可說虛幻無實，卻又實際存在，非是一人一念所成就，儘皆為眾生意念相形成，真就是信則有不信則無之狀態。
這條天道法則道理簡單而直白，隻是眾生皆苦於猜想妄論，沉浮於塵煙暮海中，似乎都忘了！這寰宇意識形態與自己之間的聯係，自在虛無處。當你仰望星空，放眼大海，平心靜氣間，自會與自然宇宙產生共鳴來。
有如那位麵時空至今是現代社會裡，爪機信號的存在一般。頻率矩陣物理效應虛實結合而出，有如萬物生長萌發始終出現存在當世，由虛而實能為自己所用，隻在時刻至才得見真實。前者為虛幻，後者成史實。
要知道，寰宇實宙時空長河星辰浩瀚，空間廣闊無垠，洪荒宇宙諸般天道法則力量玄奧玄妙，多如牛毛繁星，憑一己之力，是絕無可能儘曉得知其數的，哪怕你超絕大能，腦力百分百為己用，也隻才是蒼茫宇宙一微乎之塵。
當然，若是能修習天道法則，洞悉天道本源，自然可以勾聯寰宇意誌，使玄奧妙法無窮為用為張，此具皆在意識形態流傳間。
這也是修行者所期望的天人合一大境真諦，至於此後如何！修行法門持有，遵照修習便是。因而石中腦海存有天道之法，自在加持修習便是。
他此來一番地府觀想見識，明悟了然生死事後，卻不急於躍走塵世，仍是於幽冥界域裡遊曆，意要再行透徹了解一番此界諸般。
話說黑白無常來，二鬼神亦稱無常鬼。乃是華夏民間的一對鬼差神隻，也是最為有名的幽冥地府鬼差。在舊時，多是將無常說成是人死時勾攝生魂的使者，是來接陽間死去之人的陰差。而將無常又劃分為黑無常和白無常。
此二鬼神手執腳鐐手銬，專司職守緝拿鬼魂，並協助判官賞善罰惡，也常為閻羅王，城隍、東嶽大帝等冥界神明辦理些部將事體。白無常是個結了婚有老婆的主，而黑無常一直都還是個單身狗。
白無常本名謝必安，屬陽鬼神。滿麵笑容時常掛，其身材高瘦，麵無血色成慘白，口吐猩紅長舌，頭上尖尖高官大帽寫有“一見生財”四字，予感謝恭敬其神明之人以好運常在，此也存在“笑口常開，好運自然來”之深意。民間常尊稱其為“活無常”，“白爺”，“七爺”等等。白爺辦差對男性吸其陽魂，對女性散其陰魄。
黑無常本名範無咎（或稱無赦），屬陰鬼神。其麵容凶悍，身寬體胖，個子矮小而麵黑如碳，尖尖高官大帽上寫有“天下太平”四字，意為對違抗法令身負罪過者，一概輯拿無赦，民間尊稱其“矮爺”，“黑爺”，“八爺”。黑爺辦差對女性吸其陰魂，對男性散其陽魄。
因他們二位鬼神多在城隍爺麾下辦差，地位僅次於文武判官，枷鎖將軍和牛頭馬麵，故又得民間稱呼“七爺八爺”。
民間有個故事講，有個小夥子死後，他為了複生的就使大錢乾了一件事，那就是賄賂黑白無常，並且成功複活過來，卻是嚇壞了為其守靈的眾人。可見地府之中，二位鬼神大有人情世故在。
而在豐都鬼城名山上，有兩個經常出現的小神，一個是白無常，一個是黑無常。
他們本同為逐仙修者，後相約來世以期逐政而升而心煉之，怎奈行至南台後，此地需兩驅鬼使，驗之真乃可重義者，特命之，問其何名，同答道：人生無常也！
此地品其味隨對道：“人生確隨無常，黑白對之。故黑白無常！黑者惡之，白者善之，善惡之分乃無常之有常也！以此理方可對之！然，世人怎會僅黑白二分，故又次隨而練之！”
謝必安，人稱七爺，範無咎，人稱八爺。謝範二人自幼結義，情同手足。
有一天，兩人相偕走至福建福州南台橋下，天將下雨，七爺要八爺稍待，回家去拿傘，豈料七爺走後，雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約，竟因為身材矮小，被水漲過橋來淹死掉，不久七爺取傘趕來，八爺卻已失了蹤影，七爺痛不欲生，深責己過，便吊死在橋柱（因他是個吊死鬼，白無常的形象便是伸著長長的紅舌相）。
閻王爺為嘉獎勳其重信守義之深重堅決，二人來到閻王殿後，遂封二人為黑白無常。
命他們二位在座下聽差，捉拿不法之徒。有人說，謝必安，就是酬謝神明則必得安。範無救，就是犯法的人無藥可救。
因時長久遠，時空長河裡事是鬼非，多有不同流傳來，也有個傳說講的是，很久很久以前，豐都城外的小鎮裡住了一對貧窮父子。老爹五十歲，靠做泥瓦匠為生。兒子三十來歲，長得又黑又壯，卻是每天遊手好閒，偷雞摸狗，鎮上的人皆是對其特彆地討厭。
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