“如果……我是說如果……”
徐行立馬反問自己：
“如果真的有這麼一個人的話……那他會是誰？”
是這些宗教的創始人嗎？
張道陵？
釋迦牟尼？？
耶穌？？？
穆罕穆德？？？？
還是以他們的名義，不斷完善著那些幻想世界的某個人或者某些人？
“那信徒對於他們來說到底算什麼？！”
五莊觀這種落魄潦倒的道觀，在老頭子手裡全靠給人瞧病過活。
與其說是道士更不如說是道醫。
自然無法理解香客盈門、信徒供養的感受。
說到底，還是靠自己的勞動換取生存資料。
徐行不得不反思之前關於供養關係的猜測。
“或許這種供養不單單是金錢上的供養？”
一瞬間。
徐行立馬就想到了曆史上各種蠱惑人心，然後又迅速銷聲匿跡的邪教組織。
是啊……
這些邪教之所以行事那般瘋狂而不計後果。
不就是為了爭奪本就不多的信仰市場嘛？
不是他們不想溫和行事。
而是教派力量的大小本就與信眾的多寡成正比。
人數不夠，隻能用狂熱來湊。
為了迸發出更大的力量，隻有讓信眾更加瘋狂的迷信自己才行！
“難道信仰之力正是各教派法術的催化劑？”
也就是說信眾越多威力越大？
或者信眾越多，開發法門的難度越低？
就像自己剛剛在符籙上寫上焦耳的名字一樣？
隻是有些難以理解的是。
這尼瑪撈一筆就跑路的邪教這麼乾到底圖個啥？
難道真的是為了製造什麼牛逼法器，或者是完成什麼威力巨大的法術？
“反過來說，信徒的信仰之力同樣是教派控製他們的後門？！”
想到這個，徐行突然有些不寒而栗。
“這些大教派應該不至於吧……”
沒聽說有類似的事情啊？
難道是因為還沒到時候？！
“或者說……那些很快便銷聲匿跡的邪教，就是名門正派披的馬甲？”
徐行不懷好意的惡意揣測道。
……
那自己借著大家對焦耳的信仰走後門豈不是……
哎？
不至於不至於！
徐行立馬否認這個想法。
自己這種走後門的方式和傳統宗教信仰還是有本質上的區彆的！