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第117章 越是隱秘的必然越是排外(1 / 2)

“如果……我是說如果……”

徐行立馬反問自己:

“如果真的有這麼一個人的話……那他會是誰?”

是這些宗教的創始人嗎?

張道陵?

釋迦牟尼??

耶穌???

穆罕穆德????

還是以他們的名義,不斷完善著那些幻想世界的某個人或者某些人?

“那信徒對於他們來說到底算什麼?!”

五莊觀這種落魄潦倒的道觀,在老頭子手裡全靠給人瞧病過活。

與其說是道士更不如說是道醫。

自然無法理解香客盈門、信徒供養的感受。

說到底,還是靠自己的勞動換取生存資料。

徐行不得不反思之前關於供養關係的猜測。

“或許這種供養不單單是金錢上的供養?”

一瞬間。

徐行立馬就想到了曆史上各種蠱惑人心,然後又迅速銷聲匿跡的邪教組織。

是啊……

這些邪教之所以行事那般瘋狂而不計後果。

不就是為了爭奪本就不多的信仰市場嘛?

不是他們不想溫和行事。

而是教派力量的大小本就與信眾的多寡成正比。

人數不夠,隻能用狂熱來湊。

為了迸發出更大的力量,隻有讓信眾更加瘋狂的迷信自己才行!

“難道信仰之力正是各教派法術的催化劑?”

也就是說信眾越多威力越大?

或者信眾越多,開發法門的難度越低?

就像自己剛剛在符籙上寫上焦耳的名字一樣?

隻是有些難以理解的是。

這尼瑪撈一筆就跑路的邪教這麼乾到底圖個啥?

難道真的是為了製造什麼牛逼法器,或者是完成什麼威力巨大的法術?

“反過來說,信徒的信仰之力同樣是教派控製他們的後門?!”

想到這個,徐行突然有些不寒而栗。

“這些大教派應該不至於吧……”

沒聽說有類似的事情啊?

難道是因為還沒到時候?!

“或者說……那些很快便銷聲匿跡的邪教,就是名門正派披的馬甲?”

徐行不懷好意的惡意揣測道。

……

那自己借著大家對焦耳的信仰走後門豈不是……

哎?

不至於不至於!

徐行立馬否認這個想法。

自己這種走後門的方式和傳統宗教信仰還是有本質上的區彆的!


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