西方，準提和接引負責動員西方土地上的眾仙。
但是西方土地上的散仙，們的修為著實不敢恭維，但凡有點實力和資質的。
要麼跑到了東方，要麼早就被兩人收為了西方教弟子。
然後在剛結束的封神中被一網打儘，上了天庭當牛馬了。
所以兩人幾乎沒怎麼動員西方的眾仙，反而將心思放在了之前約定上。
雖然對付截教失敗了，但是準提兩人可以說不是自己的問題。
畢竟他和元始天尊都被打爆了一次。
準提和接引還說，這種外憂內患的情況下，西方如果能有所增強，對於整個洪荒來說都是有利的。
話都說到這個份上了，老子和元始天尊隻得無奈答應。
於是乎，西方東進傳道的計劃開始了。
這個時候，人族的朝代更迭已經到了大唐。
同時，想要將西方的道法傳到東方又要使東方的仙神們願意接納。
準提和接引一想，乾脆直接改個教名，同時創造出一些具有特色的道法。
於是乎，佛教就出來了。
（西遊和洪荒就不是一個體係的，我隻能通過這個方法將他們聯係起來。）
同時，他們所創造的道法也稱為佛法。
聲稱隻要誠心信佛者人人皆可成佛。
就是這個決定使得西方氣運大漲。
準提和接引大喜，陰差陽錯間，他們反而找到了最適合他們的道路。
香火，信仰一道。
一夜之間，須彌山成了佛教聖地。
一座座寺廟從在西方各地興建而起。
並且向東方擴散。
當然，為了使東方土地上更多的人信仰佛教，兩人也開始了他們多年的計劃。
洪荒五蟲之一的六翅金蟬，準提親自出手將其度化為了弟子，名號金蟬子。
然後讓他投胎轉世到人族。
與此同時，東勝神州，傲來國，花果山。
花果山上無數的猴子竄來竄去，好不熱鬨。
山巔之上，一塊看著普通的大石頭偶爾散發著光芒，就像是懷胎十月的孕婦肚子中的孩子偶爾動一下。
這些猴子看到這塊石頭發光，也早就見怪不怪了。
因為這塊石頭在他們的記憶中就是這樣的。
這塊石頭正是當年女媧補天時遺落在大地上的一塊五彩神石。
混世四猴之一的靈明石猴的真靈附在了這塊石頭上。
不知多少歲月流逝，這塊石頭也漸漸的孕育出了生命。
自從金蟬子投胎之後，一個西天取經的計劃就在準提和接引的腦海中形成。
先是給轉世後的金蟬子一個重要的身份，然後在讓他作為一個凡人，從東土步行去到西天取經。
這是一個多麼感人的故事啊，最好在安排一些磨難。
這樣一來，才可以體現出取來的經書的珍貴。
最好還找幾個弟子作為取經人的弟子。
大體的計劃完成，雖然現在金蟬子還沒有投胎，但是準提已經張羅著準備取經人的弟子之事了。
冥冥之中，準提來到花果山，見到了花果山巔的石頭。
一眼他便看出了這塊石頭的來曆和裡麵正在孕育的靈明石猴。
隻是一眼，準提就認定了這個就是天命石猴。
這個石猴具有極大的氣運，而且就是命中的取經人人之人。
準提十分激動，就等待天命石猴的出世了。
他推算要不了多久這個石猴就會出世。
就在準提激動等待之際，一道身影突然從後麵出現，拍了拍他的肩膀。
準提身體突然僵住，能讓他這個聖人毫無察覺的就出現在他的身後的，想都不想就知道是誰了。
他轉頭一看，正是一臉笑眯眯的敖丙。
準提有不祥的預感，扯出一抹僵硬的笑容，“龍主也來這邊散步呢？”
敖丙看著下方的五彩神石，說道“明人不說暗話，下麵這隻猴子與我有緣，我要收他為弟子。”