第675章故事裡的事
第675章故事裡的事
三皇子既走，孟學士自然悻悻拂袖而去，然而，方青那滿腔憤懣依舊不得平，卻被宋舉人死死摁住，而肖山長以及徐山長，還有另外兩位翰林學士卻依舊沒走，顯然都是有話要說。麵對此情此景，張壽卻朝留下的四皇子和眾人笑了笑。
“我兒時曾經遇到過一個異人，他姓葉，是一位非常注重教書育人的老先生。他對我講過一個他路過某小城時經曆的故事，嗯，既然要講給大家聽，我姑且起個名字，就叫《多收了三五鬥》。因為隻是故事，也沒有那麼多之乎者也，也許不登大雅之堂，但我很喜歡。”
張壽先聲明隻是故事不是文章，這才頓了一頓，慢悠悠地背誦起了那一篇當初因為老師極其喜歡，而強壓著他們這些學生背誦的文章：“萬盛米行的河埠頭，橫七豎八停泊著鄉村裡出來的敞口船。船裡裝載的是新米，把船身壓得很低……”
他一邊慢慢吞吞地背誦，一邊組織著後頭的語言，儘力把很多具有鮮明時代特色的東西去掉。比如說，把銀元洋錢換成這年頭通用的銅錢，洋米洋麵這一截去掉，換成外地產糧區用船運來的米，把農民糶米時要經過的兩個局子，改成兩個稅關……
好在他背的慢，一路順口改下去，倒也算是沒有出大紕漏。然而即便如此，那種豐收之後先喜後憂的氛圍，卻在他這淺顯的文字渲染下撲麵而來。聽著聽著，出身貧寒的方青忍不住眼圈發紅，九章堂中某些家中務農的學生，也不由得側過頭去遮掩麵上的悲色。
而張壽當然沒有全盤照搬葉聖陶老先生的這一全篇，畢竟，後頭那些小商小販推銷洋貨小商品的部分，雖然和前文的洋米洋麵跨國傾銷相呼應，帶來了一種更大的衝擊作用，卻畢竟是另一回事，和他此時想要表達的中心思想沒什麼太大關係。
所以，他將那所謂銀行的鈔票，改成了三分之二是白條，三分之一是糧商的銀錢。糧商們拍著胸脯承諾，可以憑這些白條，在附近另幾家商鋪中以九五折的優惠價買東西。
於是，豐收之後的農人們，憑著白條去那些商行買布、買鹽、買各種必需品。辛辛苦苦拿糧食換來的白條，須臾就在換來了一匹匹布，一袋袋鹽之後，被扯得粉碎，甚至還要再添上他們來之不易的銅錢。最終，當船重新回去時，他們的錢袋裡，隻剩下了所剩無幾的錢。
當他最後說到，為了付得起地租，很多人甚至不得不填補上原本自家打算用來吃的米。那一句種田人吃不到自己種出來的米，頓時引來了好幾聲歎息。
雖說有《蠶婦》中那兩句名傳千古的“遍身綺羅者，不是養蠶人”，也有《憫農》那兩句在讀書人中間無人不知無人不曉的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。可詩詞是精煉而抽象的，故事卻是生動而具體的。此時張壽娓娓道來，感染力自然更大。
而且，葉老先生那些非常有特色的對話，張壽儘量少改動，甚至不改動。當他終於背誦完全文的時候，就隻見四周圍那些東宮講讀官中，如同泥雕木塑，有些人在偷偷擦眼角，有些人歎息搖頭，有些人一臉尷尬，仿佛覺得不該留下來……
而在這眾人群像中，四皇子顯得尤其突出，因為他赫然滿臉憤懣。生在宮中，從小錦衣玉食的他平生受到過的最大委屈，不過是和三哥一樣受到另兩位兄長的欺淩和蔑視，不過是宮人內侍的趨炎附勢，陽奉陰違，哪怕下過鄉，下過地，可總覺得辛苦之後，便是收獲。
穀賤傷農四個字，從未這樣震撼過他的心靈。
而同樣沒走的那些禦前近侍們，他們的反應卻反而更平淡，畢竟，從骨子裡來說，他們並不是讀書人，並沒有某些虛偽的感性——那種一麵在私生活上三妻四妾，奢侈享受，一麵看到平民百姓的悲慘時，又會感懷落淚，長籲短歎，感慨時艱的，是士人，不是他們。
禦前近侍們見慣了辛苦，見慣了艱難，更知道張壽說的這些豐收之後場景確實如假包換，可在他們心目中，世事就是如此，他們早就被那冷漠的世情磨礪出了一顆冷心。
要是禦前近侍如此多愁善感，那還是一柄握在君王手中的利刃嗎？
“有什麼好說的，貧富貴賤，生老病死，看多了就看開了……”
耳尖的花七聽到自己那些人中有人嘀咕，見朱瑩和張琛等人隻站在較遠的地方沒有圍過來，但卻明顯聽到了張壽的話，因為大小姐正在那問，豐收之後是否真這麼慘。同樣曾經滄海難為水的他苦笑搖了搖頭，隨即就悄然走上前去，打算打斷張壽的這番世情教育。
對於四皇子來說，知道民生疾苦很重要，但也沒有必要隻知道民生疾苦。窮山惡水出刁民，這話並不僅僅是說說而已，而是真事。可憐之人，有時候也必有可恨之處！
雖說太子殿下不在這，可若是四皇子回去告訴兄長，兄弟倆真的被張壽忽悠到覺得小民百姓都是勤懇老實，那反而要出大問題了！要知道，這天下無論是官員還是小民，大多數都是畏威不畏德，並不是什麼純粹的順民！
可就在這時候，他隻聽得張壽詞鋒一轉道：“葉老先生的這個故事，我當初聽著隻覺得穀賤傷農，糧商可惡，但細細品了之後，卻又覺得不是這麼一回事，後來才想到了朝廷征賦稅時若是有一部分必須收錢，對農人們不但無益，反而更添負擔。”
“都說無商不奸，無奸不商，但豐年天下豐收，市麵上全都是糧食，怎麼可能賣得出高價？資本不夠的糧商說不定就沒有足夠的錢去收糧呢？而且，如若正好還有跨門營生，又或者和其餘店裡有可以換貨的交情，那些能夠兌現的白條，到底算是奸猾，還是實惠？”
見四皇子已經完全懵了，張壽這才笑嗬嗬地說：“有些人喜歡說水至清則無魚，我卻喜歡說，有些事情不能隨便定性。嗯，我當時見過葉老先生的時候，還見過另外一位周先生，他也給我講了另一個故事。”
隨口把魯迅那個《藥》的故事，套在元末太祖起義那種天地熔爐似的大背景中，張壽果然就看到四皇子大驚失色，就連翰林院其他兩位學士也遽然色變。而肖山長和徐山長在麵麵相覷一陣之後，肖山長就走上了前來。
“張學士說的那位葉老先生和周先生，倒是很有意思的人，若是有機會，我也想見一見，請教一二。”
而在對著張壽起了這樣一個話頭之後，肖山長就麵向四皇子，鄭重其事地說：“四皇子，張學士這兩個故事，一個是農人辛苦終年卻不得溫飽，一個是小民不明驅除韃虜的大義，有病不問醫藥，卻花大價錢去買反元義士的人血饅頭，妄圖醫治絕症，徹頭徹尾愚昧無知！”