再看看江南七怪的反應吧，著實令人感動&m&m江南七俠聽到&l段天德&r三字，不禁欣喜若狂，韓小瑩歡呼大叫，柯鎮惡暗暗感謝蒼天，張阿生緊緊摟住了南希仁的脖子，韓寶駒卻在馬背連翻筋鬥，拖雷與郭靖見了他們的樣子，又是好笑，又是奇怪。
他們是欣喜若狂，一番辛苦終於有了結果，不曾白費了，韓小瑩歡呼大叫，柯鎮惡默禱上天，張阿生緊緊摟住了南希仁的脖子，那麼南希仁呢？怕是在傻笑吧！韓寶駒更好，在馬背上連翻跟鬥，那是喜悅之情溢於言表，難以自抑了。
然後郭靖和拖雷看著既新鮮，又覺得不可理解，他們哪裡看到過這些，隻覺得這些人很奇怪。
仔細看金庸的寫，他完全是蘇州評彈的思路，有人說評彈和其他藝術形式不同，其他的藝術形式都要讓人入戲，隻有評彈是既入戲，又脫離開，以第三者的視角去看待和評論，所以一件事，一個場景會有不同的角度，顯得很立體化。
金庸明顯是吸收了評彈的藝術手法，不過金庸的學習是帶著主見的，他做出來的品質，一眼就看得出是脫胎自哪裡，但是又有他手裡所做的本質，兩者糅合，形成了自己鮮明的特點。
比如說江南七怪的開心，他不是一一贅述，是有裁剪，有選擇的。
讀者會問，那麼全金發和朱聰呢？全金發是開頭，不是他提議，大家未必知道眼前的小孩就可能是要找的人，而朱聰呢？之後他還有表現。
另外南希仁也沒有具體描述，而他可以說起了收尾的用。
這是金庸仿照《紅樓夢》裡劉姥姥逗大家笑，然後各人的笑態顯示了自己的性格。
但是金庸有一種不肯吃虧的感覺，那就是他要學就要學得像自己的樣子，不肯照抄就完事兒。
所以他加了一筆郭靖和拖雷，他們是旁觀者的視角，而這又是蘇州評彈手法的化用和活用，因此場麵被刻畫得非常生動，一個角色在場景中並不是單一的任務，而是複合型的，甚至讓人猜不透究竟是來乾什麼的，卻也符合人性和故事的發展，所以顯得跌宕起伏。好了，明天繼續！
2020年12月23日
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