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評彈的形式(1 / 2)

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黃蓉與郭靖的相遇,連空氣也清新起來。

金庸筆下對這兩個人物並無偏袒,而是忠實於媒人的立場。

把兩人的優勢各自顯露,其實這也是另一種意義的門當戶對。

黃蓉在消磨時間,眼下時光還早,還可以談天說地,談談天氣,談談異聞,談談戀愛。

跟黃蓉在一起那是不會悶的,看她在一個人的時候就知道這是個有趣的靈魂,虧她想得出來扮一個小叫化去體驗世俗,也是玩世不恭。

這種做法華箏想也不想不到,穆念慈更是做不到,她真要裝扮,怎麼也要收拾乾淨,打扮得漂漂亮亮才行。

就黃蓉做得出來,獨此一家,彆無分號。

在打發時間時,黃蓉還唱辛棄疾的詞,再加以解說。

這不就是陳圓圓跟韋小寶唱《圓圓曲》的情形嗎?

而這又是評彈的形式,蘇州評彈就是又說又唱,既有劇情,又有解析。

同樣的劇目,用蘇州評彈的形式演繹出來,不但生動形象,還可以學到不少人情世故。

金庸喜歡聽評彈,不知不覺,把評彈的表演形式融入到了小說之中。

彆說是郭靖長期在大漠,從來沒接觸過這種文藝形式,就是長住江南的人,哪怕聽慣了評彈,偶然聽到,還是會引發興趣。

評彈就是有這種魅力。

郭靖從小就知道自己是漢人,可是漢人是怎麼個情形,漢族文化是怎麼樣的,他還是懵懂無知,是需要有人引導。

難得黃蓉三觀正,又符合郭靖的所求,兩人是像楊康送來的糕點一樣,越來越粘乎了。

其實黃蓉的三觀哪裡算正,東邪的女兒三觀還會正,那可真是撿來的。


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