《流年擷萃》轉載請注明來源：思兔閱讀sto.ist
劉貴妃走了，段皇爺冥思苦想了三天三夜，終於大徹大悟，立地成佛，不是，就地出家。
看上去他是為情所困，他的就地出家，就宛如少年維特穿著燕尾服自殺一樣，都不存在於這個俗世了。
但又覺得段皇爺的感情又不全然像愛情。
如果是十七八歲的愣頭青，肯定是尋死覓活，然後說出來的都是對愛情的感悟，對人生的體驗。
可是看段皇爺的敘述，他是看淡了人生，放下了一切，然後提到瑛姑，也是非常有節製的。
她是重要的，但不是唯一的。
她是一直貫穿在整個事件中，是其中的一部分。
儘管也是重要的一部分。
這好像和年輕人轟轟烈烈，要死要活的戀愛不同。
因為這不是愣頭青的戀情，人家是事業有成，成熟精英的愛戀。
他其實是帶點羞澀的，表現在節製上，這是愛之初體驗。
什麼都有了，就是愛情沒有人啟蒙，也不知道如何求助，他除了遁入空門，還能如何？
這是在求助，也是用宗教在平衡波瀾起伏的情緒。
彆看他表達得有條理，其實他的愛情也一樣火熱。
隻是這份愛情不曾顯露，就已經熄滅了，注定是見不得光的。
這又是金庸寫情的慣用手法，一種求而不得的情愫始終在其中。
原文是——黃蓉氣憤憤的道：“這女人心腸好毒？她早已查到伯伯的住處，就怕自己功夫不夠，處心積慮的等待時機，剛巧碰到我被裘鐵掌打傷，就抓住良機，指引我來求治，雙管齊下，讓你耗損了真力，再乘機下毒，真想不到我做了這惡婦手中害人的利器。伯伯，歐陽鋒那幅畫又怎地到了她的手裡？這畫又有什麼乾係？”
一燈大師取過小幾上那部“大莊嚴論經”，翻到一處，說道：“畫中故事出於天竺角城，昔有一王，名曰屍毗，精勤苦行，求正等正覺之法。一日有大鷹追逐一鴿、鴿飛入屍毗王腋下，舉身戰怖。大鷹求王見還，說道國王救鴿，鷹卻不免餓死。王自念救一害一，於理不然，於是即取利刀，自割股肉與鷹，那鷹又道：國王所割之肉，須與鴿身等重。屍毗王命取天平，鴿與股肉各置一盤，但股肉割儘，鴿身猶低。王續割胸，背，臂，肋俱儘，仍不及鴿身之重，王舉身而上天平。於是大地震動，諸天樂，天女散花，芳香滿路。天龍夜叉等俱在空中歎道：善哉，如此大勇，得未曾有。”