第167章 言出既法_一本不正經的修仙感悟_线上阅读小说网 

第167章 言出既法(1 / 1)

由於男孩已經將控心術修煉到了極致,之前他也有印證過,結果是,隻要他想,他便能立即改掉某些事情,比如從原本的走路姿勢,一夜間換了模樣,挺胸抬頭變成另一種走路帶風樣子,常人見了都會多瞅幾眼。

或者抽了十五六年的煙瞬間戒除,他後來抽是因為去年過年沒回家,給家裡打完電話後,他突然想抽著玩,所以又撿了起來。

這次他準備戒酒,從今往後,若不是特彆情況下,滴酒不沾。

為什麼不是絕對的呢,因為他有一些親人朋友知道他會喝酒,一見到他總拉著他喝,他不能因為自己變了,讓那些親人朋友感覺自己如何如何,他這不是什麼虛偽,而是有的一類人曾經對他很多照顧,所以他不會因為修仙後,就在這些人麵前裝什麼大尾巴狼,整牛逼哄哄的傻樣子,那不是他,他也不喜歡去那麼張揚。

他見過人性的惡,嫌你窮,怕你富,見你好巴結你,見你落難踩兩腳,幾乎很多人都不自覺的如此。男孩並不願意看到這個,低調一些,能使得他少見到這種麵孔。

現在的男孩他能說完某句話後,思維與身體立馬照著這條規律執行,這在生活中叫做言出既法,知行合一。

若是常人不能瞬間戒掉某一種習氣,可慢慢去做,不必糾結什麼自己明明想戒戒不掉這種事,你真心想戒就沒有做不到的,慢慢來也是可以的。

男孩最開始戒煙的方式是,當自己本能生起念時,直接被照到,也就是看到,用停,轉,化,等手段變動它,念起即見,堅持半個月,這個念差不多就不怎麼起了。在堅持一小段基本上就完全戒掉了這個念,沒有這個念,自然就沒有了這個習氣。

這個方法是男孩看見夢參師父與好友南懷瑾見麵時,南懷瑾先生想抽煙,師父拿起打火機問道;“我不給你火,那煙能著不能著?”

就是這句話,男孩悟到控念戒習氣的方法。

同時他也外加了心理暗示等手段,莫小瞧了心理暗示,你覺得無用是因為你根本不會用,這麼告訴你吧,你今天還感覺吸煙沒什麼呢,第二天,或者等幾天後,你特麼一吸就苦的厲害,而且超級反感煙味,咳咳咳,狠不狠?

那不會用的人自然感覺沒什麼,因為內行看門道,外行看的是熱鬨,看熱鬨的能懂個屁。

能做到言出既法,那給自己暗示的話其實就不是暗示了,那叫鐵律。心裡與身體都會因這條鐵律發生變化,心本能的不想做這個事,身體也會認可被下達的指令開始排斥,入口即苦,入嗓即嗆,入鼻中則難聞,恐怖如斯。

沒做過這類事情,是體會不到這個感覺的,雖然男孩平時一說用心理暗示,像自己騙自己然後信了,這種話好像很簡單一樣。嘿嘿嘿,說的就是,不管自己給自己下達什麼命令,心理與生理都能夠完全絕對的去相信服從。

這種事,你想想有多恐怖吧?心理上的咱就不說啥了,生理上也跟著變。這回知道啥叫言出既法了吧?

也知道為什麼男孩調整心境後能控體內的炁去影響外界的炁了吧?他能控體內的炁,體內的炁又與外在的是一體的,讓自己的炁完全服從影響外在的炁也跟著動,就是這個原理。

玄學故事中,什麼求雨,祈福,做法,都是將心調到一定狀態,長時間修煉,絕對相信,然後在通過表法,也就是儀式口訣罡步什麼的去影響,一個道理。

而男孩這種非正常人類的人,硬生生憑借生活中的點點滴滴,將這個方法悟出。當然這也不懷疑他前世本來就會的原因,畢竟這貨悟道後本能老喜歡掐幾個手印玩,他還不知道為啥,以為是自己瞎比劃玩的呢,一查資料,這幾個手印叫做;臨,兵,皆,陣,前。是九字真言其中的五個。

九字真言又名六甲秘祝,主要作用是驅邪避凶,淨化心靈,提升專注,調動炁海等等。

單字含義;

臨?;身心穩定,表示臨事不動容,不惑意誌,堅強體魄。

?兵?:指能量,延壽,返童生命力,以及行動快速。

?鬥?:宇宙共鳴,勇猛果敢,遭遇困難反湧出鬥誌。

?者?:複原,表示自由支配自己軀體和彆人軀體的力量。

?皆?:危機感應,知人心、操運人心的能力。

?陣?:心電感應/隱身,表示集富庶與敬愛於一身。

?列:時空控製,代表救濟他人的心。

??前?:能自由自在地使用超能力。

?行?:表示佛境,即超人的境界。

這都是這貨玩了一年多之後才發現的,他控雨時總本能掐的那個手印就是兵。這查完資料,他一看就明白了,他那是在操控兵馬,速速行動。

他心道,怪不得自己老非掐那一個手印乾嘛呢。

即便他知道了這些,他也沒有去刻意學另外幾個手印,不知道為啥,他總感覺會這五個已經夠了,不需要刻意再學。

男孩還以為是自己懶不想學呢,但看了看其它手印那也不難啊,可就是不想學。

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