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陳陽不由自主地朝著寶座走去，目光也逐漸變得專注起來。走到近前，陳陽仔細端詳著寶座的每一個細節，心中暗自驚歎：好家夥，這又是一件價值不菲的寶貝！
清中期紫檀剔紅有束腰馬蹄足龍紋寶座
寶座的屏風式圍子，宛如一道神秘的屏障，將帝王的威嚴與尊貴巧妙地隔離於塵世之外。圍子外輪廓，以流暢的線條勾勒出拐子紋的曼妙姿態，彰顯出工匠對傳統技法的嫻熟掌握。
拐子紋，形似彎曲的如意，寓意吉祥如意，綿延不絕。內部則髹以朱漆，色澤深沉，如凝固的血液，象征著帝王的無上權力。在朱漆的映襯下，五爪雲龍紋栩栩如生，騰雲駕霧，仿佛要破壁而出。雲龍，鱗片分明，爪牙銳利，眼神炯炯，威嚴十足。海水江崖紋，波濤洶湧，氣勢磅礴，寓意著江山永固，國泰民安。
龍紋
正中央，一顆碩大的火珠，被一條巨龍緊緊環繞，龍戲火珠，象征著帝王掌握著天地間的至高權力。兩側，飛龍相向，騰空而起，姿態矯健，氣勢非凡，仿佛在守護著帝王的寶座。
剔紅工藝，層次分明，色彩鮮豔，將龍的威嚴與神聖表現得淋漓儘致。外部圍子上，則兼用剔紅和剔黃兩種技法，雕刻著整飭有序的龜背紋和卍字紋。
龜背紋，象征著長壽和吉祥，卍字紋，則代表著永恒和幸福。這些紋飾與頤和軒的龜背紋匾額的裝飾和諧統一，共同營造出一種莊嚴肅穆的氛圍。寶座座麵，同樣髹以朱漆，其上以描金技法飾滿寶相花，又稱纏枝蓮紋，寓意著生生不息，富貴吉祥。
龜背紋
寶相花，花瓣飽滿，層層疊疊，線條流暢，栩栩如生。中央，則是一朵團壽紋，寓意著健康長壽，福壽安康。紅漆與描金交相輝映，璀璨奪目，更顯皇家氣派。
寶座圍子的拐子紋和座麵的寶相花，都是清中期的典型紋飾，體現了當時的審美風尚。座麵底部，則采用了披麻灰的工藝，這是蘇作家具的特色，更增添了一份古樸和典雅。
田家青所著《清代家具》中記載的紫檀寶座，也采用了蘇作風格，並同樣以拐子紋作為圍子裝飾。束腰稍高，挖漁門洞，沿邊陽線精致流暢，更顯工藝精湛。鼓腿彭牙，大挖馬蹄，造型優美，穩重大氣。
牙、腳圓格角相交，沿邊亦起陽線，細節之處，無不體現著工匠的精益求精。底承托泥，踩龜足，更顯穩固和尊貴。寶座圍子上，龜背紋和卍字紋整飭有序，與頤和軒的龜背紋匾額裝飾風格一致，呈現出和諧統一的格律。
寶座圍子，大多以五爪雲龍、海水江崖紋飾之，陳陽對此類紋飾可謂熟稔於心。然而正因為五爪雲龍、海水江崖紋用的較多，很多人認為，皇家器具，很少用龜背紋，卻不知道這龜背紋，卻也曆史悠久，意味深長，令人不禁想要探究一番。
《周易注疏》中的一句：“靈龜謂神靈龜兆，以喻己之明德也。”
靈龜，象征著神靈，象征著長壽，古人對其崇敬備至。這種龜背紋在故宮中倒是常見，故宮頤和軒，便大量使用龜背紋飾，這其中是否也蘊含著帝王對於長壽的渴望？
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頤和軒之名，取自頤卦卦辭“舍爾靈龜，觀我朵頤”，乾隆皇帝或許正是以此來祈求福壽綿長。置身於恢弘的宮殿建築之中，家具的紋飾也與整體風格和諧統一，這體現了古代工匠的巧思和技藝。頤和軒的龜背紋匾額，與大殿的整體布局相得益彰，更增添了一份莊重與肅穆。
頤和軒分為南北兩廳，北廳空間逼仄，即便如此，乾隆皇帝依然在此設置了寶座間，其地平狹小，僅能容納一張寶座。
頤和軒
這張寶座就是龜背紋，龜背紋寶座，靜靜地矗立在北廳之中，上方懸掛著“導和養素”匾額，左右兩側的對聯是：“靜延佳日春常盎，茂對祥風景總宜。”匾聯上的文字，由龜背紋螺鈿片拚接而成，與寶座的龜背紋相互呼應，渾然一體。
看到寶座，仿佛看到乾隆皇帝端坐於寶座之上，凝視著精美的龜背紋，心中充滿了對長壽的期盼。這寶座，不僅是一件精美的藝術品，更承載著帝王的期許和祝福。
這件寶座與故宮博物院珍藏的另一件紫檀框剔紅雲龍紋寶座，在材質、形製和工藝上都極為相似，它們都出自清宮舊藏，大部分在1911年之前便已珍藏於紫禁城的明清宮廷家具庫中，隻有一小部分流出了宮中，沒想到居然讓楚老板碰到了。