【網廟十哲第二哲：
他尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製；
他不是昏庸殘暴，他雄才大略，開疆拓土，征服東夷，隻是被姬發偷了家；
他是最後的人皇，與天齊平，而之後的帝王，隻是天子
帝辛！】
...
“啊？什麼玩意？紂王也能洗白嗎？”劉邦驚愕的說道。
“什麼人皇，天子的，不都是一樣的嗎？”嬴政沉了臉。
...
“人皇比天子更高級嗎？朕怎麼不知道？”
無數的帝王臉上都浮現出了問號？
...
【關於商紂王帝辛的史料流傳下來的比較少，幾千年的時間裡，帝辛都是昏庸亡國之君的代表之一。
在史書裡的帝辛的形象是：昏庸殘暴，窮兵黷武，驕奢淫逸，殘害忠良等。
而之所以近些年出現吹捧帝辛的人呢，大概率是因為明朝神魔小說《封神演義》，在現代被很多小說家改編成了各種故事。
原本的封神演義之中，是周武王姬發在元始天尊座下弟子的幫助下，推翻了昏庸殘暴的帝辛，打敗了帝辛的幫手通天教主座下截教弟子的故事。
但是在現代的一些二次創作的小說裡麵，
天有天帝，地有閻君，人有人皇，天地人三道並駕齊驅，並無高下之分，然而天道出現了私心，想要淩駕於地道，人道之上。
所以經過天道的一係列幕後操作之下，人間的氣運被剝奪，自此以後，人間的帝王都不能稱人皇，隻能稱天子，位於天之下，受天管理。
所以才有了那帝辛是最後的人皇，後來者都是天子的說法。
然而，搞笑的是，要是在小說裡這麼說那倒是也沒事，畢竟小說是虛構的。
但是，現在卻是有那麼一些人，在一些比較正經的曆史之下，也來這麼說，那不就是純純的搞笑嗎？
但你以為他們是來搞笑的嗎？錯了，他們很正經的！】
...
“這不是瞎胡扯淡嗎？說紂王沒史書那麼黑，倒是真的，但是這什麼人皇高於天子之類的，這不是純純瞎搞嗎？”
秦始皇當真是無語了！
“那些人是不是有毛病啊？看小說還能當真了？”趙匡胤也道。
...
【那麼關於帝辛的那些事情呢？
比如寵信妲己，殘害忠良，設置炮烙之刑，修造鹿台這些。
“抹黑的！
因為那夏桀有妺喜，周幽王有褒姒，
修宮殿，搞酷刑，殺忠臣...
一模一樣，都是一個模板裡弄出來的。”
對於這些，孔子的弟子自貢就曾表示過質疑，他說：
紂王的無道，應該沒有史書中說的那麼惡劣，人要是被劃分到壞人裡麵了，那什麼壞事都會往他頭上套。
顯然，子貢說的這話，並不是否定曆史對於帝辛的正反麵定性，隻是表明真實情況可能存在誇大抹黑。
《尚書》裡說紂王喜歡“酗酒，用小人，不用舊臣勳貴，聽信婦言，相信天命，不留心祭祀。”
這書裡對帝辛的描述，並沒有像其他那些什麼酒池肉林之類的嚴重，但也不是什麼好的評價。
尚書說的這些內容，在史料之中也有相關的事情體現，但我不太明白怎麼就被人解讀成尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製等一係列的進步行為。
這也就是說，以前的人，有兩種看法，一種是帝辛是個徹頭徹尾的反麵人物，一種則是認為帝辛是個反麵人物，但沒有傳說中那麼的不堪。