書的名字叫《杏葉經》，看上去挺厚，其實隻是因為紙質厚實，實際內容沒多少頁，就是個簡短的小故事。
寧哲簡單翻了翻，故事內容大概說的是：
這個世界，是偉大的創世神做的一場夢，神醒來之時，夢境便會如泡影般隨之破滅。
杏葉經中如此告誡信眾：
要信奉神，因為神在睡夢中創造了這個世界和我們。
要敬畏神，因為神在祂的世界無所不能。
要祭祀神，因為神的醒來是必然的。
當神醒來，整個世界如夢境般迎來破滅，隻有最虔誠的信徒才會被神選中，顯化到神的身邊成為祂的寵兒，而其餘不受賜福的芸芸眾生，都會隨著夢境的破滅一起歸於虛無，不複存在。
什麼樣才算虔誠？
給神獻上大量祭品就叫虔誠，給教會大筆捐錢就叫虔誠。寫下杏葉經的偉大先知在經書中如是說。
“杏葉經中說，向神獻上不受賜福的汙穢者的靈魂，就能世界變得更加美好，神便會沉溺於美夢之中，舍不得醒來，世界的‘壽命’便會隨之延長。”
“反之，如果世上充滿了不受賜福的汙穢之輩，這個世界對神來說便是噩夢，神會因為噩夢而感到不悅，因此更早醒來。”
世界也就會更早毀滅。
“嗯……”寧哲合上經書，不知道在想些什麼。
杏葉經，顧名思義，這本經書最早是被偉大的先知寫在銀杏樹葉上的，然而眾所周知銀杏樹原產自九州大陸，也就是說這個宗教的發源地其實是國內。
但是寧哲在國內並沒有看到過什麼杏葉經或是所謂的‘眠神創世論’的信仰。
某種意義上這也算是牆內開牆外香了？
寧哲將杏葉經揣進懷裡，小心翼翼地拿起屍油燈，無視了講經台下的死氣沉沉的‘聽眾’們，轉身走向這間講經室的側門。
他暫時還沒有興趣去嘗試，如果當著這些聽經人的麵暴露在燈光下，會發生什麼。
從講經室的側門出去，是一條被圃簇擁著的清新小徑，小徑的儘頭是一間淨身廳，或者通俗點說就叫大澡堂子，‘眠神創世論’的信徒需要在先在淨身廳裡洗淨身體，換上整潔的衣物，才能走過這條團錦簇的小徑去到講經室裡聽經。
色彩本就鮮豔的玫瑰圃在屍油燈的照射下顯得尤為嬌豔，鮮嫩欲滴的蕊紅得像是從血管中新放出來的鮮血，帶著人體的溫度。
光影交錯之下，寧哲恍惚看見一隻蒼白的手臂從圃地下的泥土裡顫抖著伸了出來，燈光一晃又看不見了。
走進淨身廳，裡麵仍是陰沉沉的昏暗，隻有些許室外光透過屋頂的天窗投射進來，將大廳中央的浴池照得波光粼粼。
浴池中的水清澈見底，即使在如此昏暗的環境下寧哲也依然能清晰地分辨出池底石板的紋路，像是一大塊透明玻璃。隻是一靠近，清澈透明的水體便在屍油燈的照耀下變得渾濁起來，池底堆滿了亂七八糟的生活雜物，腳下的地磚也變得潮濕而黏稠。