說來話長。二十年前，玉泉觀的道士耳東被亂棒打死，本體埋在荊棘崗後，以荊棘崗為中心，方圓三十裡內的鄉人對荊棘崗心生忌憚；從十五年前開始，荊棘崗有老虎出沒傷人，導致冤死在荊棘崗的路人逐年增加，加深了人們對荊棘崗的恐懼；對曹店主來說，近幾年在自家馬車店中通過與客人交談，聽到了太多與荊棘崗有關的蹊蹺事，更不可思議的是，最近兩年，一些夜間從荊棘崗方向來的客人，有一種被靈智跟蹤的感覺。
一些客人反映，他們回到原籍後，鄰居或村中會有人莫名發病，通過請玉泉觀的住持昱凡擺道場，發現是一些遊蕩在荊棘崗的靈智跟隨他們回了原籍，或以鳩占鵲巢的形式依附於身體虛弱的人身上；或以借屍還魂的形式依附於剛剛死去人的本體上；或以假托生的形式、以強淩弱的手段依附於剛剛出生的嬰兒身上。
曹家馬車店到他這輩已經經營了五代，是玉泉觀至臨安這條路上信譽最好的老字號馬車店。
隨著這種怪事聽得越來越多，曹店主對自家是否繼續開店產生了動搖。自從三個兒子陸續結婚成家後，曹店主曾建議孩子們回村中居住，以免受到荊棘崗方向來的穢氣的影響。
一天，曹店主放下店裡的生意特意去玉泉觀，為陸續出生的晚輩們討個吉利，向昱凡請教解決方法。
昱凡說，阻止老虎傷人，應該由捕役聯合鄉民打虎除害，至於靈智跟蹤之禍，可以用燒金符的方式來應對。具體方法是，對從荊棘崗方向來的路人，尤其是夜間從荊棘崗方向來的路人，進店前，先圍著他們燒一些專門定製的金符，就可以將他們身上的穢氣或靈智祛除。
本來是為晚輩著想而采取的方式，最終推廣至婚喪嫁娶、房屋動工、店鋪開業等場合。曹店主因為毫不保留地將此法介紹給附近的其他店鋪，而受到同行的讚揚與尊重。
為圖個吉利，到今天晚上，如此這般曹店主已經堅持了三個月，沒想到兒媳生子的關鍵時刻，自己耳根太軟，讓這幾個路人進了店，雖說耗費了金符，但眼前這位小道士的一句“完了”讓他心生不悅！
方才認出綏弟時，還笑臉相迎，轉眼功夫變了臉，董緯不明就裡，就要發火。
董紜從曹店主話中聽出逐客令的意思，趕忙向董緯遞了個眼色
，對曹店主謙聲道：“好的！好的！再次給曹店主道喜，我們就不打擾了！吃完就走！”
旺財無心喝水，也無心吃飯，趁董氏三兄弟忙著動筷子之際，他顧不上害怕，快速跑到店外西側馬棚後麵的一個黑暗處，朝前後左右看了又看，卻無法找到路上那種被靈智跟蹤的感覺，他又情不自禁地說出了“完了”，不過這次反應倒也機敏，說出第一個“完了”，立刻打住，驚恐地看了看周圍，生怕暗夜中有人聽到他的話。
返回的路上，旺財想：“莫非路上跟蹤自己的那個靈智趁機托生到這戶人家？這也太巧了吧？自己獨自洗了個頭，堂屋就傳來生了的喜訊！”
方才，旺財內心為何生出不祥感覺，就是擔心跟蹤自己的靈智托生到這戶人家！
況且以他的判斷，如果此刻坐著吃飯的董綏是被耳東靈智支配的話，那麼跟蹤自己的那個靈智就是六天前被砸身亡董綏的靈智。
而旺財為何會有負罪感呢？
這源於他聯想到跟隨師父外出擺道場時見到的諸多類似情形！尤其是近兩年來，與荊棘崗遊蕩的靈智有關的類似情形！
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