眾人再次陷入糾結。
這也不行，那也不行，難道就真的沒辦法了。
李承乾卻依舊自顧自的說著
“一沒有外援，僅靠嶽家軍抵擋不了兩股金軍主力，二沒有朝廷的軍備支持，糧草、馬匹、藥物等等都沒有可靠的輸入來源。縱然嶽飛有著卓越的領兵才能，也很難與金軍膠著太久，何況是收回故土。”
程咬金再次說道：“還真不如嶽飛自立稱王，成立一個新王朝，這嶽飛哪都好，就是有點死腦筋！”
眾人都是苦笑著。
可有些人的性格有時候就是這樣，忠勇之人在乎的是天下蒼生，在乎的生前身後命，而非那個九五之尊的位置，或是榮華富貴。
他們有著高尚的情操，甚至可以為之而死。
嶽飛就是這樣的人，境界很高，卻也很無奈！！
李承乾解釋道：“想要成就一代霸業，建立王朝，首先要有足夠的人馬。”
“南宋王朝的北伐軍隊並不隻有嶽飛一股，與宋、金兩國相比軍事力量懸殊。”
“其次，自古建國要有人民的擁護，“民能載舟亦能覆舟”，嶽飛之前受士兵擁護、百姓愛戴是因為他的“忠”，如果嶽飛成了趁金、宋交戰，趁機攻城略地，自立政權的“小人”還會有這麼多人肯追隨他嗎？”
“此外，我們前麵提到，嶽飛性格上存在缺陷，為人孤傲，就連同為“主戰派的”老將韓世忠都討厭他，所以嶽飛有沒有當皇帝的能力還很難說。”
“想要收複北方土地，隻能聽調不聽宣，遙尊趙構為主，自己在北方開拓根據地，但決不能稱王稱霸，而是依舊以宋室臣子的身份在北方活動。”
李承乾緩緩道出自己的想法。
“咱們再拿出子任先生的《論持久戰》送於嶽飛，發展開拓敵後根據地，集合有識之士和民間百姓發展壯大自身力量。
再告訴他忠誠的對象應是天下百姓，而非趙宋，我想，嶽飛即便性格再偏激，也能聽得進去這些吧！！”
眾人聞言，陷入了沉思。
這個計劃大膽而富有創意，既有對曆史的深刻洞察，又有對未來的大膽設想。
嶽飛作為一代名將，忠誠、勇敢、有謀略，如果能得到正確的引導和支持，或許真的能夠改變曆史的走向。
特彆是《論持久戰》這本偉大的著作，還有子任先生的其他著作，李世民和李靖等人都仔細拜讀過，知道這本著作中蘊含的深刻的戰略思想和智慧。
對於嶽飛來說，無疑是一份寶貴的財富。
它可以幫助嶽飛更好地製定戰略，組織戰鬥，團結各方力量，為收複北方土地而努力。
而強調忠誠於天下百姓而非趙宋，更是一種超越時代的理念。
在封建王朝的時代，忠誠往往被局限於對君主的忠誠。
然而，真正的忠誠應該是對國家、對民族、對百姓的忠誠。
隻有將百姓的利益放在首位，才能贏得百姓的支持和擁護，才能實現真正收回北方失去的領土，最終完成對華夏的複興！
眾人的心中充滿了期待，他們仿佛看到了嶽飛率領著嶽家軍，在北方大地上奮勇殺敵，為了天下百姓的幸福而努力奮鬥的場景。