今天的飛機回老家，去老爹的墳上看看。
因為某種原因，已經許久沒去拜過他了。以前我不懂為何要祭奠，總覺得這種傳統是不是有些虛偽，甚至狹隘的以為這些事都是做給活人看的麵子的事。
可是，當我親身經曆體會之後才明白，祭奠的意義不單純是懷念，更多的是自省和激勵，還有責任。
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中都鳳陽是一座新城，一座老爺子為了懷念父母親人，為了彰顯自己的功績所建立的新城。
從洪武二年到洪武八年四月，共召集工匠十萬，民夫七十餘萬耗費無數民力物力國力財力而建。
它就是另一個大明京師的翻版，所有大明京師該有的中都鳳陽都有，甚至京師沒有的，中都依舊有。他不但比京師應天府大，乃至於比後來朱棣遷都建設的bei京，還要龐大。
這樣一座城，無比恢弘遼闊，壯觀高聳，仿若天上神殿。
可是他卻坐落在並不富饒的淮西大地上，更是建立在百戰之後民生凋敝的國情之上。是以這座雄城雖壯觀卻突兀，雖華麗卻也冷清。
若說老爺子這輩子，真的做了什麼不體恤民情，民賊一樣的事，那便是修建中都鳳陽。
這座城池，讓老爺子真正變成了趨勢百姓如奴婢的民賊。
做出這個決定的重要因素，其實不但因為此地是老爺子的家鄉，父母親長陵墓所在，更是因為此地，乃是整個淮西勳貴武人集團集體的故鄉。
富貴不還鄉，如錦衣夜行。
新的鳳陽城不再是單純的濠州，而是將當初起兵時所有的淮河流域都劃進了管理範圍之內，讓整個淮西勳貴都大為振奮。
負責修建中都的主官，是當時的中丞韓國公李善長。
修建城池期間，天下各地的木材源源不斷的發往鳳陽，運送密木料使用的是二十三輪二百人拉動的大車，築造城池所用的青磚，每塊重達五十斤，都是由直隸，江西，湖光的二十一府燒製。
修築鳳陽期間，前方的淮西將領們也一反常態，不再殺俘。而是將俘虜們儘數發配鳳陽，進行勞作。
洪武七年李善長等淮西勳貴又對老爺子奏報，家鄉鳳陽經過數十年的戰亂人煙稀少不夠熱鬨，老爺子一狠心將山西蘇杭等地沒有土地的佃農二十萬人，遷往鳳陽給與田地房屋充實家鄉。
整個鳳陽城呈正方形，依托鳳凰山而建，城郭長達五十餘裡。
即便是這樣，李善長為首的淮西官僚集團還唯恐城池不夠盛大，督造之時為了趕工期，更是罔顧工匠民夫的死活。
這座城真的隻是為了老爺子？
還是說這座城，是整個淮西官僚集團的功績碑？
所以這座城，繁華壯麗的外表之下，是窮苦人的累累白骨和鮮血。
朱允熥和老爺子的車架，緩緩在中都城外停住，看著遮天蔽日的城牆。再想起這座城池的因果，他的心中浮出兩個字，報應。
韓國公李善長還有一眾淮西勳貴之所以落到那個下場，想來和當初為了修建這座淮西之城時太過殘酷暴烈，脫不開乾係。
洪武七年聽說中都已經有了些樣子，老爺子起了回鄉的念頭。親自從應天府啟程，率領文武百官到鳳陽中都，並在剛修建起來的皇宮中，升殿朝議。
可老爺子還沒在龍椅上坐穩，就有錦衣衛來報，因為勞作繁重猶如牲畜，不堪重負的工匠在建造城池的時候，在磚上刻下了對大明王朝，對朱家的詛咒。
當老爺子還沒明白是怎麼回事時候，韓國公李善長氣急敗壞的上書，要將所有的工匠民夫殺掉，以儆效尤。
是當時的工部尚書薛詳拚死阻攔，並且大聲質問，“太師一言壞天下人如此，就不怕殃及子孫嗎？”
事實證明，薛詳的話是對的，李善長一案他的罪狀中沒有鳳陽中都之事，卻有因果。
同時，如此不惜任何代價修建這座城池的後果，也讓老爺子在成為皇帝沉浸在洪大武功中不可自拔的時候，進行了第一次深刻的反思。
那一年，中都鳳陽富麗堂皇仿若仙境的皇宮中，老爺子卻輾轉反側難以入睡，穿著龍袍的他卻想起了自己衣不蔽體的童年。
更想起了，蒙元末年民不聊生，餓殍滿地的慘景。
還有百姓易子而食，官逼民反的悲劇。
“千古之上，稱盛德者，以堯為首。後世競相奢侈，極致宮室榭台之娛，窮儘與馬珍寶之玩，欲心一縱，卒不可遏，亂由是起矣。”
“昔元政不綱，英雄並奮，民不堪命，皇天後土，憫民命之臣心不忘，洪武初年平定中原遂命群臣會議，皆曰濠地古之鐘離，於此建都，庶合古今之宜，以此兩更郡名。